SUARA MERDU RAISA ANDRIANA MENGAJI AL-QURAN

Diposkan oleh Unknown Label: Wanita di 9:29:00 AM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivMQku33BHOQ4DtijvIxUpmVNLCmixpiRSyDjEFPSHttUNQ7JBI2_8oYN-czmNRnbzutRm72h2hQOXu4DZE2I4btrWA9GF60DLOqnzx520x0vxpQ_SVzXvUewhkyWnwb6XQ1sirfQi_bY/s1600/BTS-14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivMQku33BHOQ4DtijvIxUpmVNLCmixpiRSyDjEFPSHttUNQ7JBI2_8oYN-czmNRnbzutRm72h2hQOXu4DZE2I4btrWA9GF60DLOqnzx520x0vxpQ_SVzXvUewhkyWnwb6XQ1sirfQi_bY/s320/BTS-14.jpg" width="320" /></a></div>
JAKARTA - Vokalis pop kenamaan Indonesia, Raisa Andriana, mengaku sempat merasa takut salah dan dihujat ketika merekam suaranya dalam membaca ayat-ayat Al Quran di program Quran Indonesia Project. "Awalnya saya ragu karena takut salah bacanya. Trus nanti kalau salah terus dihujat gimana? Aku sempet takut gitu," kata Raisa dalam konferensi pers Quran Indonesia Project di D'Gallerie, Jalan Barito, Jakarta Selatan, Kamis (4/6/2015) lalu. Meski begitu, Raisa bersyukur karena selama proses rekaman, ia dibantu oleh pembimbing yang mengarahkannya ketika membaca ayat-ayat di Alquran. "Aku bersyukur dan senang karena meski awalnya takut tetapi pas rekaman aku dibimbing juga, jadi kalau ada yang salah bisa diberitahu bagaimana yang benar. Setelah itu, jadi lancar," ujarnya. Dalam Quran Indonesia Project, pelantun Could It Be Love itu membacakan surat Annas dan ayat Kursi. "Aku memilih surat Annas untuk dibacakan, setelah itu aku juga rekam terjemahan ayat itu dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris," tutur Raisa. Menurut Raisa, program Quran Indonesia Project yang digagas Archie Wirija untuk berbagi nilai Al Quran melalui rekaman audio berisi bacaan ayat dengan bahasa Arab, Indonesia, dan Inggris tersebut adalah sebuah kesempatan yang langka baginya untuk memberi contoh kepada dirinya sendiri untuk mengerti arti ayat-ayat Al Quran ketika membacanya. "Ini kesempatan yang sangat langka yang saya dapatkan dan juga bisa memberi contoh kepada saya sendiri serta mengingatkan diri saya sendiri buat ngerti artinya ketika baca Alquran," ucap Raisa. Program Quran Indonesia Project ini adalah sebuah program yang bertujuan untuk berbagi nilai Quran melalui rekaman audio berisi bacaan ayat dengan Bahasa Arab, Indonesia, dan Inggris yang dipilih secara tematik dan dapat diunduh secara gratis. Selain Raisa, beberapa publik figur juga ikut terlibat dalam proyek tersebut sebagai kontributor. Mereka antara lain adalah Afgan, Tulus, Gita Gutawa, RAN, HiVi, Dimas Seto, Acha Septriasa, hingga musisi senior Donny Fattah dan Indra Aziz. (sumber : TRIBUNNEWS.COM,) 
 
Mau mendengarkan suara merdunya? Liat videonya disini :  
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iGX3uUHIlAI/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/iGX3uUHIlAI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>

JAKARTA - Vokalis pop kenamaan Indonesia, Raisa Andriana, mengaku sempat merasa takut salah dan dihujat ketika merekam suaranya dalam membaca ayat-ayat Al Quran di program Quran Indonesia Project."Awalnya saya ragu karena takut salah bacanya. Trus nanti kalau salah terus dihujat gimana? Aku sempet takut gitu," kata Raisa dalam konferensi pers Qura…

Sejarah Tercipta Dan Khasiat Matan Nadzom Aqidatul Awam

Diposkan oleh Unknown Label: Sejarah Islam di 9:29:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7P_lQPotshKPo-YLzE61WoulHAptGu-_vvS_nlRGDLlywuOCGF0a7gnBphB7nvpYymvs0SgbbRpt1M8PFf0qBkqdg7LTBSdBD1MMekY-OjtElgiyTst2UpW0wmLaCXrA8LVjsWBKK5Fk/s1600/aqidatul-awam.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7P_lQPotshKPo-YLzE61WoulHAptGu-_vvS_nlRGDLlywuOCGF0a7gnBphB7nvpYymvs0SgbbRpt1M8PFf0qBkqdg7LTBSdBD1MMekY-OjtElgiyTst2UpW0wmLaCXrA8LVjsWBKK5Fk/s320/aqidatul-awam.jpg" width="224" /></a></div>
Pasti udah tau kan Nadzom Aqidatul Awam, hampir semua langgar (NU) tempat kita ngaji dulu pas waktu kecil itu pasti mengajarkannya kepada kita, bahkan kita harus menghafalnya. Nah berikut sejarah terciptanya Nadzom ini, yang ternyata diajarkan langsung oleh Rasulullah SAW kepada penyusunnya Syeikh Ahmad Marzuqi. Sejarah Tercipta Matan Nadzom Aqidatul Awwam يقول الشيخ محمد نووي الجاوي في شرحه على هذه المنظومة : (( اعلم أنَّ سبب هذه المنظومة أنَّ الناظم رأى النبي في المنام آخر ليلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سادس يوم حساباً من شهور سنة الف ومائتين وثمان وخمسين ، وأصحابه رضي الله عنهم واقفون حوله ، وقال له النبي : ( اقرأ منظومة التوحيد التي من حفظها دخل الجنة ونال المقصود من كل خير وافق الكتاب والسنة ) . Berkata Syeikh Muhammad Nawawi al-Jawi dalam syarahnya bahwa sebab utama Syeikh Ahmad Marzuqi menulis matan ini karena sesungguhnya beliau telah bermimpi berjumpa Rasulullah SAW dan para Sahabat r.a pada akhir malam Jumat pertama, tgl 6 bulan Rojab 1258 H. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Bacalah Nazom Tauhid yang bersesuaian dengan al-quran-hadits, dan yang barangsiapa menghafalnya ia akan dimasukkan ke dalam surga dan mendapatkan segala macam kebaikan.” فقال له : وما تلك المنظومة يا رسول الله . فقال الأصحاب له : اسمع من رسول الله ما يقول .فقال رسول الله : ( قل أبدَأُ باسْمِ اللهِ والرَّحْمنِ ) . فقال : أبدَأُ بِاسْمِ اللهِ والرَّحْمَنِ ... إلى آخرها ، ورسول الله يسمعه  فلما استيقظ من منامه قرأ ما رآه في منامه فوجده محفوظاً عنده من أوله إلى آخره . Kemudian Syeikh menjawab: “Nazom apa ya Rasulullah?” Sahabat menjawab: “Dengarkan apa yang akan Rasulullah ucapkan.” Maka rasulullah mulai membacakan nadzomnya : "katakan, abda u bismillahi war rahmani", ditirukan oleh  Syeikh Ahmad Marzuqi :"abda u bismillahi war rahmani.." sampai akhir sementara rasulullah sambil menyimak. Ketika Ia terbangun dari mimpinya, kemudian Ia mengulangi membacanya lagi tak disangka ternyata Ia menghafalnya rapi mulai dari awal sampe akhir.  ثمَّ لما كانت ليلة الجمعة التي هي ليلة الثامن والعشرين حساباً من شهر ذي القعدة رأى الناظم النبيَّ مرةً ثانية وقت السحر في المنام فقال له النبي : ( اقرأ ما جمعته ) – أي في قلبك – فقرأه من أوله إلى آخره وهو واقف بين يديه وأصحابه رضي الله عنهم واقفون حوله يقولون آمين بعد كل بيت من هذه المنظومة فلما ختم قراءته  قال له النبي : ( وفقك الله تعالى لما يرضيه ، وقبل منك ذلك ، وبارك عليك وعلى المؤمنين ، ونفع بها العباد ) . Kemudian, pada seperempat akhir malam Jumat 28 Zulqa'dah, Syeikh Ahmad kembali bermimpi berjumpa Rasulullah SAW lalu menyuruhnya: “Bacalah apa yang telah kau kumpulkan dalam hatimu (ingatanmu)!” Syeikh Ahmad pun membacanya dari awal sampai akhir, sambil menengadahkan tangannya dan para Sahabat r.a mengucapkan “Amin” pada setiap bait yang selesai dibacakan. Selesai pembacaan, Rasulullah SAW berdoa untuknya: “Semoga Allah memberimu taufiq kepada hal-hal yang menjadi ridhaNya dan menerimanya itu darimu dan memberkahimu dan segenap orang mukmin dan menjadikannya bermanfaat kepada hamba-hamba Allah SWT.” ثم سئل الناظم بعد اطلاع الناس على تلك المنظومة فأجاب سؤالهم فزاد عليها منظومة من قوله : Kemudian beliau ditanya oleh orang ttg Nadzom ini, Maka beliau menjawab pertanyaan mereka dan menambahkan kedalam nadzomnya: وَكُلُّ مَا أَتَى بِهِ الرَّسُولُ - فحَقُّهُ التسْليمُ وَالْقَبُولُ Artinya: Setiap apa yang datang dari Rasul hendaklah kita pasrah dan terima dengan ridha.   إلى آخر الكتاب )) . Sampai pada akhir kitab. Teks Syair Aqidatul Awam Aqidatul Awam adalah kitab nadzaman terdiri 50 lebih bait syair yang disusun oleh Syaikh Ahmad Marzuki berisi tentang dasar Ilmu Tauhid yang telah diterjemahkan oleh KH. Syarif Rahmat RA, SQ, MA dalam bentuk syair dan wajib dihafalkan oleh para santri Pondok Pesantren : اَبْدَأُبِاسْمَ اللهِ وَالرَّحْمنِ وَبَالرَّحِيْم دَائِمِ اْلأِحْسَانِ 1. Ku buka dengan nama Allah yang rahman yang rohim abadi dalam kebaikan · فَالْحَمْدُاللهِ الْقَدِيْمِ اْلأَوَّلِ اَلأَخِرِالبَاقِى بِلاَتَحَوُّلِ 2. Puji bagi Allah yang maha Qodim dan terakhir abadi tanpa perubahan · ثُمَّ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ سَرْمَدَ عَلَى النَبِىّ خَيْرِ مَنْ قَدْوَحَّدَا 3. Semoga sholawat salam selamanya pada nabi yang terbaik tauhidnya · وَالِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعْ سَبِيْلَ دِينِ الْحَقِّ غَيْرَ مُبْتَدِعْ 4. Keluarga shabat pengikut jalan kebenaran meninggalkan kebidahan · وَبَعَدْ فَاعْلَمْ بِوُجُوْبِ الْمَعْرِفَةْ مِنْ وَاجِبِ للهِ عِشْرِيْنَ صِفَة 5. Waba’du maka wajib engkau ma’rifah wajib bagi Allah 20 sifat · فَااللهُ مَوْجُوْدُ قَدِيْمُ البَاقِى مُخَالِفُ لِلْخَلْقِ بِاالإِطْلاَقِ 6. Allah wujud Qodim kekal selamanya berbeda dengan seluruh ciptaannya. وَقَاشِمٌ غَنِى وَوَا حِدٌ وَحَى قَادِرْمُرِيْدٌ عَلِمٌ بِكُلِ شَيْ 7. Berdiri sendiri hidup maha satu Qodir murid tahu segala sesuatu · سَمِيْعُنِ الْبَصِيْرُ وَالْمُبَّكِلَمُ لَهُ صِفَاتٌ سَبْعَةٌ تَنْتَظِمُ 8. Maha mendengar melihat dan berfirman baginya 7 sifat yang di nadzomkan · فَقُدْرَةٌ اِرَدَةٌ سَمْعٌ بَصَرَ حَيَاةُ نِ العِلْمُ كَلاَمُ نِ اسْتَمَرْ 9. Qudrat Iradat Sama’ dan Bashor juga Hayat ilmu kalamnya tiada terhingga · وَجَائِزُ بِفَضْلِهِ وَعَدْلِهِ تَرْكٌ لِكُلِّ مُمْكِنٍ كَفِعْلِهِ 10. Jaiz dengan murah dan keadilannya Meninggalkan yang mungkin di lakukannya · اَرْسَل اَنْبِيَا ذَوِالفَطَانَهْ بِاالصِّدْقِ وَالتَّبْلِيْغِ وَالأَمَانَهْ 11. Mengutus para nabinya yang bersifat Patonah sidiq tablik serta amanah · وَجَائِزٌ فِحَقِّهِمْ مِنْ عَرَضٍ بِغَيْرِ نَقْصٍ كَخَفِيْفِ الْمَرَضِ 12. Aroda basariyah yang tak merendahkan di jaizkan seperti saku yang ringan · عِصْمَتُهُمْ كَسَائِرِ الْمَلَئِكَتِه وَاجِبَةٌ وَفَاضَلُوْ الْمَلاَئِكَة 13. Mereka ma’sum seperti malaikat bahkan lebih tinggi dari malaikat · وَمُسْتَحِيْلُ ضِدُّكُلِّ وَاجِبٍ فَاحْفَظْ لِخَمْسِيْنَ بِحُكْمٍ وَاجِبٍ 14. Mustahil itu lawan yang diwajibkan 50 ini wajib kau hapalkan · تَفْصِيْلُ خَمْسَةٍ وَعِشْرِيْنَ لَزِمْ كُلَّ مُكَلَّفٍ فَحَقِفْ وَاغْتَنِمْ 15. Hapal 25 nabi Allah wajib atas makallaf perhatikanlah هُمْ اَدَمٌ إِدْرِيْسٌ نُوْحٌ هُودْمَعْ صَالِحْ وَاِبْرَاهِيْمُ كُلُ مُتَّبَعْ 16. Mereka itu Adam Idris Nuh Hud dan Sholeh Ibrahim semua jadi ikatan لُوطٌ وَاِسْمَاعِيْلُ اِسْحَاقٌ كَذَا يَعْقُوْبُ يُوْسُفْ وَاَيُوْبُ احْتَذَى 17. Luth Ismail dan Ishaq begitu halnya Yaqub Yusuf Ayub datang sesudahnya سُعَيْبُ هَارُوْنُ وَمُوْسَ وَلْيَسَعْ دُوْ الكِفْلِ دَاوُدُسُلَيْمَنُ اتَبَعْ 18. Su’aib Harun Musa Ilyas kemudian Dzulkifli Daud dan nabi Sulaiman إِلْيَاسُ يُوْنُسْ زَكَرِيَا يَحْيَى عِيْسَا وَطَهَ خَاتِمٌ دَاعْ غَيَا 19. Ilyas Yunus Zakariya Yahya ingat Isa terakhir Muhammad jangan sesat عَلَيْهِمْ الصَّلاَةُ وَالسَّالاَمُ وَأَلِهِم مَاذَا مَتِ الأَيَّامُ 20. Semoga salawat salam selamatnya Pada nabi terbaik tauhidnya وَلْمَلاَكُالَّذِى بِلاَ إَبٍ وَاُم لأَكْلَ لاَ شُرْبً وَلاَنَوْمَ لَهُمْ 21. Yang bernama malaikat itu kaum tak beribu bapak tak makan dan minum تَفْصِيْلُ عَشْرِ مِنْهُمُ الْجِبْرِيْلُ مِيْكَالُ اِشْرَافِيْلُ عِزْرَائِيْلُ 22. Perinciannya sepuluh yakni Jibril Mikail dan Isrofil serta Izroil مُنْكَرْ نَكِيْرْ وَرَقِيْبٌ وَكَذَا عَتِيْدُ مَالِكٌ وَرِضْوَانُ حْتَذَا 23. Munkar dan Nakir Rokib dan Atid juga Malik penjaga neraka Ridwan surga أَرَبَعَةٌ مِنْ كُتُبٍ تَقْصِيْلًهَا تَوْرَةُ مُوْسَى باالْهُدَى تَنْزِيَلُهَا 24. Ada empat buah kitab di turunkan Taurat pada Musa menjadi tuntunan زَبُوْرُدَاوُدْ وَإِنْجِيْلُ عَلَى عِيْسَى وَفُرْقَانُ عَلَى خَيْرِ الْمَلاَ 25. Zabur pada Daud injil diturunkan Isa Qur’an pada sebaik Insan وَصُحُفُ الْخَلِيْلِ وَالكَلِيْمِ فِيْهَا كَلاَ مُالْحَكَمِ الْعَلِيْمِ 26. Dalam suhuf Ibrahim dan Musa itu firman yang bijaksana dan Maha tahu وَكُلُّ مَاأَتَى بِهِ الرَّسُوْلُ فَحَقُهُ التَسْلِيْمُ وَالْقَبُوْلُ 27. Semua yang di bawa para utusan wajib di terima dan diperhatikan إِيْمَا نُنَا بِيَوْمٍ اَخِرٍ وَجَب وَكُلُ مَاكَانَ بِهِ مِنَ الأْعَجَبْ 28. Wajib iman pada hari kiamat dan segala kejadian menajubkan خَاتِمَةٌ فِى ذِكْرِبَا قِىالْوَاجِب مِمَّاعَلى مُكَلَّفٍ مِنْ وَاحِبِ 29. Penutup pembahas sisa kewajiban yang atas orang Mukhallaf di wajibkan نَبِيّنَا مُحَمَّدٌ قَدْارُسِلَ لِلْعَالَمْيِنَ رَحْمَةً وَفُضِّلاَ 30. Nabi kita Muhammad telah di utuskan rahmat bagi alam dan di utamakan اُبُوْهُ عَبْدُاللهِ عَبْدُ الْمُطَلِب وَهَاشِمٌ عَيْدُمَنَافِ يَنْتَسِبْ 31. Nasabnya Nabi Muhammad tanpa khilaf Abdullah abdul Mutholib abdul Manaf وَاُمُّهُ اَمِنَةُ الزُهْرِيَّه اَرْضَعَهُ حَلِيْمَةُ السَّعْدِيَّة 32. Ibunya siti Aminah Ajzuhriyah di susukan Halimatussa’diyah مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ الاَمِيْنَهَ وَفَاتُهُ بِطَيْتِبَةِ الْمَدِيْنَة 33. Tempat kelahirannya di kota Mekah meninggal dunia di kota Madinah أُتَمَّ قَبْلَ الْوَحْيِ اَرْبَعَيْنَا وَعُمْرُهُ قَدْجَا وَزَالسِتِّيْنَا 34. Dapat wahyu umur 40 tahun usianya lebih 60 tahun وَسَبْعَةٌ اوَلاَدُهُ فَمِنْهُمُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الذُكُرِو تُفْهَمُ 35. Tujuh putra dan putrinya sedangkan yang laki-lakinya berjumlah 3 orang. قَاسِمُ وَعَبْدُ الله وَهْوَالطَّيِّبُ وَالطَاهِرُبِذَيْنِ ذَايُلَقَّبُ 36. Qosim dan Abdullah sering kita dengar dengan toyib dan tohir di beri gelar اَتَاهُ اِبْرَهِيْمُ مِنْ سَرِيَّه فَامُّه مَارِيَةُ الْقِبْطِيَِهْ 37. Ibrohim lahir melalui Mariah seorang budak dari bangsa Qibtiyah وَغَيْرُ اِبْرَاهِيْمُ مِنْ خَدِيْجَهْ هُمْ سِتَةٌ فَخَدْ بِهِمْ وَلِيْجَةْ 38. Selain Ibrohim dari Khodijah jumlahnya 6 orang perhatikanlah وَاَرْبَعٌ مِنَ اْلاِنَاثِ تُدْكَرُ رِضْوَانُ رَبِّى لِلْجَمِيْعِ يُذْكَرُ 39. Di sebutkan 4 anak perempuan semua mendapat keridhoan tuhan فَاطمَةٌ الزَّهْرَاءُ بَعْلُهُا عَلِى وَابْنَا هُمَا السِّبْطَانِ فَضْلُهُمْ جَلِى 40. Fatimah yang suaminya Ali serta Hasan Husen keutamanya nyata قَزَيْنَبٌ وَبَعْدَهَا رُقَيَّهْ وَاُمُّ كُلْثُوْمِ زَكَتْ رَضِيَّهْ 41. Zainab disusul Rokayah adiknya Dan Umi Kulsum yang baik peranannya عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَّفَاةُ الْمُصْطَفَى خُيِّرْنَ فَاخْتَرْنَ النَّبِيّ الْمُقْتَفَى 42 Nabi tinggalkan 9 orang istri yang di uji memiliki nabi sendiri عَائِشَةٌ وَحَفْصَةٌ وَسَوْدَة صَفِِيَّةٌ مَيْمُوْنَةٌ وَرَمْلَةْ 43. Yaitu Aisyah Hafsah dan Saudah Sofiah Maimunah serta Romlah هِنْدٌ وَزَيْنَبٌ كَذَاجُويْرِيَّة لِلْمُؤْمِنِيْنَ اُمَّهَاتُ مَرْضِيَّة 44. Hindun Jaenab dan Juariah sedangkan mereka ibunya orang yang beriman هَمْزَةُ عَمُّهُ وَعَبَّاسٌ كَذَا عَمَّتُهُ صَفِيَّةٌ ذَاتُ احْتِذَا 45. Sayidinah Hamzah dengan Abbas paman Sofiah bibi yang penuh kepatuhan. وَقَبْلَ هِجْرَةِ النَبِيِّ اِلائِسْرَاء مِنْ مَكَةِ لَيْلاَ لِقُدْسِ يُدْرَا 46. Sebelum hijroh nabi Isro dari Mekah ke Baitul Maqdis di malam hari وَيَعْدَالاِسْرَاءِ عُرُوجٌ للِسَّمَا حَتَّى رَاءَ النَّبِيُّ رَبَّا كَلَمَّا 47. Setelah Isro ke langit di mi’rojkan hingga nabi melihat tuhan berfirman مِنْ غَيْرِ كَيْفٍ وَانْحِصَارِوَاقْتَرَضْ عَلَيْهِ خَمْسًا بَعْدَ حَمْسِيْنَ فَرَضْ 48. Tidak tahu caranya dan dapat amanah lima dari 50 kali sholat وَبَّلَغْ الأُمَةَ بِاْلاِسْرَاءِ وَفَرْضِ جَمْسَةٍ بِلاَ امْتِرَاءِ 49. Kepada umatnya Isro disampaikan juga sholat fardu tanpa keraguan قَدْفَازَاصِتِيْقٌ بِتَصِدِيْقٍ لَهُ وَبَاالعُرُوْجِ الصِدْقُ وَافَى اَهْلَهُ 50. Beruntung Assidiq karena percaya Isro dan Mi’raj tanpa ragu padanya وَهَدِهِ عَفِيْدَةٌ مُخْتَصَرَةْ وَلِلْعَوَامِ سَهْلَةٌ مُيَسَّرَهْ 51. Ini Aqidah yang telah diringkaskan bagi orang awam telah dimudahkan نَاظِمُ تِلْكَ اَحْمَدُ الْمَرْزُوْقِ مَنْ يَنْتَمِى آلِلصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ 52. Di nadzomkan oleh Ahmad Al Marzuki yang silsilahnya sampai kepada Nabi وَالْحَمْدُللهِ وَصَلَّى سَلَّمَا عَلَى النَبِيِّ خَيْرِ مَنْ قَدْ عَلَّمَا 53. Puji bagi Allah shalawat salamnya pada Nabi yang terbaik mengajarnya. وَالألِ وَالْصَّحْبِ وَكُلِّ مُرْشِدِ وَكُلِ مَنْ بِخَيْرِ هَدْيٍ يَقْتَدِى 54. Keluarga shahabat para panutan dan para pemegang sebaik tuntunan وَأَسْأَلُ الْكَرِيْمَ اِخْلاَصُ الْعَمَلْ وَنَفْعَ كُلِّ مَنْ بِهَا قَدِا شْتَغَلْ 55. Semoga Allah jadikan keikhlasan dan manfaat bagi yang mempergunakan اَبْيَتُهَا مَيْزٌ بِعَدِّ الْجُمَلْ تَارِيْخُهَالِى حَيٌّ غُرِّجُمَلْ 56. Baitnya 50 Nadzoman thannya satu dua lima delapan سَمَيْتُهَا عَفِيْدَةُ الْعَوَامِ مِنْ وَاجِبِ فِى الدِّيْنِ بِاالتَّمَامِ 57. Dengan Aqidatul Awam ku namakan bagi pokok yang di wajibkan Demikian sekilas tentang sejarah dan teks syair aqidatul awam, semoga bermanfaat 
 
*dari berbagai sumber

Pasti udah tau kan Nadzom Aqidatul Awam, hampir semua langgar (NU) tempat kita ngaji dulu pas waktu kecil itu pasti mengajarkannya kepada kita, bahkan kita harus menghafalnya. Nah berikut sejarah terciptanya Nadzom ini, yang ternyata diajarkan langsung oleh Rasulullah SAW kepada penyusunnya Syeikh Ahmad Marzuqi. Sejarah Tercipta Matan Nadzom Aqida…

MENGHAPUS DOSA DENGAN AIR, SALJU DAN ES?

Diposkan oleh KIM KAMBOJA Label: Tafsir di 8:53:00 PM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwlnfxb1ZQX-oz9EfQJFJ8bGYkm9hRYxR9X6DDz8CuOJpcvHKgAxX2G1gx9IANF17NXoiurRalE2er3K6vGwYpzVYw73zDgr73VIoAaGtVOwZK7Vlp8zpc6yZpfh3J3cFaPntJq3r80j4/s1600/SALJU.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwlnfxb1ZQX-oz9EfQJFJ8bGYkm9hRYxR9X6DDz8CuOJpcvHKgAxX2G1gx9IANF17NXoiurRalE2er3K6vGwYpzVYw73zDgr73VIoAaGtVOwZK7Vlp8zpc6yZpfh3J3cFaPntJq3r80j4/s320/SALJU.jpg" width="320" /></a></div>
Penggalan do'a iftitah.. اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِاْلمَاءِ وَالثَّلْجِ وَاْلبَرَدِ "Ya Allah basuhlah diriku dari dosa-dosaku dengan air, salju, dan es" Dosa dibasuh dgn air, salju dan es? قال النووي: استعارة للمبالغة في الطهارة من الذنوب Imam Nawawi mengatakan : hal ini sebuah metafora untuk pembersihan dari dosa-dosa. قال الخطابي: ذكر الثلج والبرد تأكيد أو لأنهما ماءان لم تمسهما الأيدي ولم يمتهنهما الاستعمال، Al-Khottoby mengatakan : “Penyebutan salju dan es sebagai bentuk penguatan (pensucian/pembersihan air terhadap "noda/dosa") karena keduanya (salju dan es) tidak tersentuh/dijamah oleh tangan-tangan dan tidak musta'mal (masih suci)”. وقال ابن دقيق العيد: عبر بذلك عن غاية المحو، فإن الثوب الذي يتكرر عليه ثلاثة أشياء منقية يكون في غاية النقاء Ibnu Daqiiqil ‘Id berkata : Pengibaratan semacam itu menunjukkan pembersihan yang sempurna. Karena baju yang dicuci berkali-kali dengan 3 unsur tersebut (air, salju, dan es) akan mengalami kebersihan yang sempurna قال: ويحتمل أن يكون المراد أن كل واحد من هذه الأشياء مجاز عن صفة يقع بها المحو، وكأنه كقوله تعالى : واعف عنا واغفر لنا وارحمنا. Ia berkata " maknanya dibawa pada pengertian bahwa ketiganya itu majaz (perumpamaan) dari sifat yang melekat padanya yaitu penghapusan/pembersihan, seperti dalam al-Qur'an: "Ya Allah,.. beri ma’aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami" وأشار الطيبي إلى هذا بحثا فقال: يمكن أن يكون المطلوب من ذكر الثلج والبرد بعد الماء شمول أنواع الرحمة والمغفرة بعد العفو لإطفاء حرارة العذاب التي هي في غاية الحرارة، Ath-Thayyibi memberi isyarah pada pembahasan ini bahwa mungkin yang diharapkan dari penyebutan salju dan es setelah air itu adalah disertakannya rahmat dan pengampunan setelah pemberian maaf untuk memadamkan siksa neraka yang sangat panas itu. Referens: Syarah Sunan Nasai dan Fathul bari</div>

Penggalan do'a iftitah.. اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِاْلمَاءِ وَالثَّلْجِ وَاْلبَرَدِ "Ya Allah basuhlah diriku dari dosa-dosaku dengan air, salju, dan es" Dosa dibasuh dgn air, salju dan es? قال النووي: استعارة للمبالغة في الطهارة من الذنوب Imam Nawawi mengatakan : hal ini sebuah metafora untuk pembersihan dari dosa-dosa. قال الخط…

SYEKH AHMAD AL-FATHANI DAN DOA KESAKTIAN ISLAM NUSANTARA

Diposkan oleh KIM KAMBOJA Label: Hikayah di 5:22:00 PM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAcI1sXNA4szA9w_E_bdlbBRTmMe26D9Y_hdL46ywBSSs7pYmrT0Vx-_cOOPLMWsCcUcjQkIknp7z8GUU6xoN1bUT9mYABKVXcNTX67OZGvffMLrgZAPwA22ES9W3PLMuSg6n5jYiIbhw/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAcI1sXNA4szA9w_E_bdlbBRTmMe26D9Y_hdL46ywBSSs7pYmrT0Vx-_cOOPLMWsCcUcjQkIknp7z8GUU6xoN1bUT9mYABKVXcNTX67OZGvffMLrgZAPwA22ES9W3PLMuSg6n5jYiIbhw/s320/1.jpg" width="250" /></a></div>
 
SYEKH AHMAD AL-FATHANI DAN DOA KESAKTIAN ISLAM NUSANTARA (hati-hati bagi yg suka mencela Islam Nusantara.. Ini ada doa dari gurunya Syaikhuna Cholil Bangkalan): 
 
Syekh Ahmad al-Fathani – lengkapnya Syekh Ahmad bin Muhammad Zain bin Musthafa al-Fathani – adalah ulama besar Islam Nusantara asal Patani (kini Thailand selatan) yang menhasilkan hampri seratus karya dalam bahasa Arab dan Meayu. Beliau lahir pada 5 Sya'ban tahun 1272 H/10 April 1856 di Kampung Jambu, Negeri Jereng, Patani. 
 
Sejak kecil meninggalkan Patani bersama orang tuanya dan menetap di kota Mekah al-Mukarramah. Beliau berguru pada sejumlah ulama-ulama Mekah terkenal dan juga di Universitas Al-Azhar, Kairo. Kembali ke Mekah beliau menjadi pengajar sejumlah disiplin ilmu, dari ilmu agama hingga ilmu umum hingga kedokteran. Di antara santri-santri beliau di Mekah adalah Syaikhuna Cholil Bangkalan dan Syekh Mahfuzh Tremas. 
Ketika terjadi perdebatan di Beirut antara Syekh Muhammad Abduh dan Syekh Yusuf an-Nabhani (penulis terkenal tentang kitab-kitab pujian kepada Rasulullah shallallahualaihiwasallam), Syekh Ahmad ditunjuk oleh para ulama Mekah untuk menjadi moderator sekaligus mediator. Berkat kedekatannya dengan pejabat Turki-Usmani, di tahun 1880-an beliau dipercaya mengelola penerbitan di Mekah yang mencetak dan menyebarkan karya ulama-ulama Islam Nusantara hingga ratusan judul. 
 
Beliau wafat pada tanggal 11 Dzulhijjah 1325 H/14 Januari 1908 di Mina dan dimakamkan di pemakaman Ma'la, Mekah. Di antara karya-karya beliau: al-Fatawa al-Fathaniyah (2 jilid), Hadiqatu-l-Azhar wa-r-Rayahin (2 jilid), Faridatu-l-Fara‘id fi ‘Ilmi-l-‘Aqa‘id, dan Thayyibu-l-Ihsan fi Thibbi-l-Insan (tentang ilmu kedoketran). 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibuLyRx8H7ZzYxR-WZxLUL4hlU-d4re1V-zXyO9YpSMJcQTYv1FLljp7ZVONY0wH2SZBabZuiExKrSEwX0YfYbJZmjEPEcDr9BXZSm1ncNvA4he-yAFmnRmlm5Amanr_XasUD4d6ftsjU/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibuLyRx8H7ZzYxR-WZxLUL4hlU-d4re1V-zXyO9YpSMJcQTYv1FLljp7ZVONY0wH2SZBabZuiExKrSEwX0YfYbJZmjEPEcDr9BXZSm1ncNvA4he-yAFmnRmlm5Amanr_XasUD4d6ftsjU/s320/2.jpg" width="208" /></a></div>
Berikut DOA KESAKTIAN ISLAM NUSANTARA seperti dimuat dalam bukunya Hadiqatu-l-Azhar wa-r-Rayahin: 
 
[Ya Allah ta'ala] Menaruh mereka itu akan cemburu pada segala hati mereka itu dan membesarkan segala himmah mereka itu, dan me[ng]hadapkan inayah mereka itu, dan menyungguh-menyungguhkan usaha mereka itu pada[nya] bahawa dijadikan segala negeri mereka itu bendahara ilmu, dan perladungan [pusat pembibitan] kepandaian, dan membukakan segala mata anak jenis mereka itu kepada memandang cemerlang, kebijakan dan handalan.  
 Supaya ada kelihatan kemegahan bangsa Melayu [Jawi, Nusantara] antara segala alam. Dan tertinggi nama mereka itu antara Bani Adam. Dan bertambah-tambah kelebihan ulama mereka itu atas segala ulama. Dan bertambah nyata agama mereka itu atas segala agama. ... 
hingga masyhur bangsa mereka itu atas sekalian bangsa dengan kepandaian, dan bijaksana, dan kepetihan [?], dan banyak ilmu... 
 Maka boleh mereka itu peliharakan segala negeri dan jajahan [wilayah] mereka itu hingga tiada tamak padanya oleh segala seteru [musuh-musuh dari luar] ... 
[Ya Allah] Serta dilanjutkan zaman duli-duli tuanku serta zuriat tuanku raja-raja Melayu di dalam hening kerajaan yang tiada mencampuri akan dia qadr dan menyakiti oleh ajanib [bangsa asing]. Dan dilimpahi dengan ni’mat dan rahmat, dan kekayaan yang ada padanya berkat yang memberi manfaat bagi Agama Islam. Dan terangkat dengan dia oleh sebutan jenis Melayu [Nusantara] berat dan terhebat dengan dia oleh kerajaannya pada segala hati ajanib [keunggulan atas bangsa asing]. Dan tertamadun dengan dia oleh siyasah mereka itu sebagai tamadun yang muwafakat dengan Syarak.." 
Amiiin.... 
 
Oleh : Ustadz Ahmad Baso </div>

SYEKH AHMAD AL-FATHANI DAN DOA KESAKTIAN ISLAM NUSANTARA (hati-hati bagi yg suka mencela Islam Nusantara.. Ini ada doa dari gurunya Syaikhuna Cholil Bangkalan): Syekh Ahmad al-Fathani – lengkapnya Syekh Ahmad bin Muhammad Zain bin Musthafa al-Fathani – adalah ulama besar Islam Nusantara asal Patani (kini Thailand selatan) yang menhasilkan hampri s…