Membawa Oleh-Oleh untuk Keluarga Adalah Sunnah

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 9:06:00 PM

<div class="blogaway-section"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioe-Gk9mWxsJv9ovJ6CXMr0SvLgT2WxBB5yJpM-x0bD8GHaancMGAw_Fhx7hoSP3scwBRiDdBBuaXxlfMO0dVRydntW76vm1EaZhnbJ9r1RiKa679BF99Wk-lOgtB2WQxYGELj9LGNuqE/ cursor: pointer;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioe-Gk9mWxsJv9ovJ6CXMr0SvLgT2WxBB5yJpM-x0bD8GHaancMGAw_Fhx7hoSP3scwBRiDdBBuaXxlfMO0dVRydntW76vm1EaZhnbJ9r1RiKa679BF99Wk-lOgtB2WQxYGELj9LGNuqE/"></a> 
 Mumpung musim liburan dan jalan2, hehe.. 
Imam Al Ghazali dalam Ihya' Ulumiddin berkata: 
 وينبغي أن يحمل لأهل بيته وأقاربه تحفة من مطعوم أو غيره على قدر إمكانه فهو سنة. فقد روي:أنه إن لم يجد شيئاً فليضع في مخلاته حجراً وكأن هذا مبالغة في الإستحثاث على هذه المكرمة لأن الأعين تمتدّ الى القادم من السفر والقلوب تفرح به،فيتأكد الإستحباب في تأكيد فرحهم وإظهار التفات القلب في السفر الى ذكرهم بما يستصحبه في الطريق لهم 
"Seyogyanya membawa oleh-oleh baik berupa makanan atau lainnya untuk keluarga dan kerabatnya disesuaikan dengan kemampuannya, karena hal ini sunnah. 
Bahkan diriwayatkan jika tidak menemukan sesuatu untuk oleh-oleh hendaklah menaruh sebuah batu di kantong bawaannya. Hal ini untuk menunjukkan sedemikian sangatnya penganjuran perbuatan baik ini. 
Sebab keluarga atau kerabat yang di rumah akan melihat pada apa yang di bawa dari bepergian. Hati mereka akan merasa senang akan kedatangannya dan akan menjadi lebih bertambah bahagia manakala disertai dengan oleh-oleh yang dibawanya." (Ihya' Ulumiddin juz 2 hlm 257) </div>

Mumpung musim liburan dan jalan2, hehe.. Imam Al Ghazali dalam Ihya' Ulumiddin berkata: وينبغي أن يحمل لأهل بيته وأقاربه تحفة من مطعو...

Daging Bebek Menurut Ulama

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 8:25:00 AM

<div style="text-align: center; padding: 5px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheH3vhM3lki_fda_ggvs1KRA0d7jNglaJmGoCP27mqnNEQtkGIE0lwpn_aoDdPymoIvEAVJBFVl3W-cwRThQ8SGYO5YQCoL2U5_AqiSRq96COB2bk5_FuHQYwpd0_RXgjJ2hD3-EsrjFg/"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheH3vhM3lki_fda_ggvs1KRA0d7jNglaJmGoCP27mqnNEQtkGIE0lwpn_aoDdPymoIvEAVJBFVl3W-cwRThQ8SGYO5YQCoL2U5_AqiSRq96COB2bk5_FuHQYwpd0_RXgjJ2hD3-EsrjFg/ cursor: pointer;" style="border: 1px solid; border-radius: 2px;padding: 5px; max-width: 320px " width="320px" /></a></div><div class="blogaway-section">Saya suka bgt sama bebek goreng, hehe.. Tapi jangan berlebihan kolesterol dan berat badan naik haha  , menurut Ibnul Qayyim Aljauziyah: 
 لحم البط : حار رطب كثير الفضول عسر الإنهضام غير موافق للمعدة 
Daging bebek itu dagingnya bersifat hangat, lembab, berlemak, tidak gampang dicerna, dan kurang cocok bagi lambung. 
 Zadul Ma'ad Li Ibn qoyyim al jauziyah (4/348) 
 Saran dokter, kalo yg lagi sakit demam, sebaiknya hindari makan bebek karena sifat dagingnya yg hangat, kayak ayam juga.</div>

Saya suka bgt sama bebek goreng, hehe.. Tapi jangan berlebihan kolesterol dan berat badan naik haha , menurut Ibnul Qayyim Aljauziyah: لحم...

HARI SANTRI NASIONAL : SANTRI LEBIH BAIK DARIPADA MUJAHID

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 11:30:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBK49evoApLWQDPJIPcMr38pR8FP_Gbj1FHl1pc9Lk6_nQGP6ebTFSEJlVKxnq3SdWY8tnPD0Yf3B6RCW-wf7LPicXE7bti0hBXWaq4KdNq3IJW02xmHXbmdUVuaYuJiRcK3Ox8ryYCaA/s1600/hari+santri+nasional+2015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBK49evoApLWQDPJIPcMr38pR8FP_Gbj1FHl1pc9Lk6_nQGP6ebTFSEJlVKxnq3SdWY8tnPD0Yf3B6RCW-wf7LPicXE7bti0hBXWaq4KdNq3IJW02xmHXbmdUVuaYuJiRcK3Ox8ryYCaA/s320/hari+santri+nasional+2015.jpg" width="320" /></a></div>
Selamat <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/harisantri">#HariSantri</a>
 Nasional, menurutku emang pantes dirayakan karena santri sebagai 
pencari ilmu sedang berjihad fi sabilillah bahkan lebih utama.. عن الحسن البصري أنه قال: ما أعلم شيئا أفضل من الجهاد في سبيل الله إلا أن يكون طلب العلم فإنه أفضل من الجهاد في سبيل. 
 Dari Hasan Al-Bashri berkata : "Aku tidak mengetahui suatu hal yang 
lebih utama daripada Jihad dijalan Allah SWT, kecuali mencari ilmu, 
karena sesungguhnya mencari ilmu adalah lebih utama dibandingkan Jihad 
fi Sabilillah". Kalo dulu mengangkat senjata untuk mempertahankan kemerdekaan, sekarang angkat pena untuk mempertahankan dan membangun bangsa! <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/jagakelakuan">#jagakelakuan</a>

Selamat #HariSantri Nasional, menurutku emang pantes dirayakan karena santri sebagai pencari ilmu sedang berjihad fi sabilillah bahkan ...

VIDEO DOA SEORANG LELAKI INI DITOTON RIBUAN KALI

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 6:25:00 PM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/pipik.adwyh/videos/453697518170410/?pnref=story" target="_blank"><img alt="https://www.facebook.com/pipik.adwyh/videos/453697518170410/?pnref=story" border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh462jJal7vnCWdWEs4IyST6SuBn4Y6DIAjpZwddYs1PIWYUzLmB_LlQEgzXQkK5oBvciqk52P-PxZztv0YeIGScp-ykUob7FttwacHCwHea_zLchflXn3xkx8_xYOY6nu65ZHLJU02oJs/s320/untitled.JPG" width="320" /></a></div>
<a href="https://www.facebook.com/pipik.adwyh/videos/453697518170410/?pnref=story" target="_blank">Video doa seorang lelaki</a> yang pengen banget punya mobil ini menjadi viral di jejaring sosial Facebook, video ini sukses membuat netizen tertawa karena dalam doa yang dipanjatkan berupa syair ddengan menyebut segala macam merek mobil... 
 
serena.. yaris.. suzuki... 
Xenia... mitsubishi.. 
Soluna... jazz.. honda.. city.. 
Avanza... mazda.. APV... 
 
Demikian salahsatu bait dalam doa yang dia panjatkan, diakhir bait doanya: 
 
yakinlah kepada robby.. tuhanmu maha pemberi 
diantara yang kau pilih pastilah kan kau dapati.. 
 
sampai berita ini ditulis, video yang di unggah oleh Rofiah Adawiyah sejak 6 Oktober 2015 yang lalu ini sukses ditonton lebih dari 4500 viewer dan ratusan kali di share, semoga yang pengen mobil cepet dikabulkan Allah SWT. Aamiin... 
 
Keep fun :D Cek <a href="https://www.facebook.com/pipik.adwyh/videos/453697518170410/?pnref=story" target="_blank">videonya disini </a>:</div>

Video doa seorang lelaki yang pengen banget punya mobil ini menjadi viral di jejaring sosial Facebook, video ini sukses membuat netizen ...

SUARA MERDU RAISA ANDRIANA MENGAJI AL-QURAN

Diposkan oleh Unknown Label: Wanita di 9:29:00 AM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivMQku33BHOQ4DtijvIxUpmVNLCmixpiRSyDjEFPSHttUNQ7JBI2_8oYN-czmNRnbzutRm72h2hQOXu4DZE2I4btrWA9GF60DLOqnzx520x0vxpQ_SVzXvUewhkyWnwb6XQ1sirfQi_bY/s1600/BTS-14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivMQku33BHOQ4DtijvIxUpmVNLCmixpiRSyDjEFPSHttUNQ7JBI2_8oYN-czmNRnbzutRm72h2hQOXu4DZE2I4btrWA9GF60DLOqnzx520x0vxpQ_SVzXvUewhkyWnwb6XQ1sirfQi_bY/s320/BTS-14.jpg" width="320" /></a></div>
JAKARTA - Vokalis pop kenamaan Indonesia, Raisa Andriana, mengaku sempat merasa takut salah dan dihujat ketika merekam suaranya dalam membaca ayat-ayat Al Quran di program Quran Indonesia Project. "Awalnya saya ragu karena takut salah bacanya. Trus nanti kalau salah terus dihujat gimana? Aku sempet takut gitu," kata Raisa dalam konferensi pers Quran Indonesia Project di D'Gallerie, Jalan Barito, Jakarta Selatan, Kamis (4/6/2015) lalu. Meski begitu, Raisa bersyukur karena selama proses rekaman, ia dibantu oleh pembimbing yang mengarahkannya ketika membaca ayat-ayat di Alquran. "Aku bersyukur dan senang karena meski awalnya takut tetapi pas rekaman aku dibimbing juga, jadi kalau ada yang salah bisa diberitahu bagaimana yang benar. Setelah itu, jadi lancar," ujarnya. Dalam Quran Indonesia Project, pelantun Could It Be Love itu membacakan surat Annas dan ayat Kursi. "Aku memilih surat Annas untuk dibacakan, setelah itu aku juga rekam terjemahan ayat itu dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris," tutur Raisa. Menurut Raisa, program Quran Indonesia Project yang digagas Archie Wirija untuk berbagi nilai Al Quran melalui rekaman audio berisi bacaan ayat dengan bahasa Arab, Indonesia, dan Inggris tersebut adalah sebuah kesempatan yang langka baginya untuk memberi contoh kepada dirinya sendiri untuk mengerti arti ayat-ayat Al Quran ketika membacanya. "Ini kesempatan yang sangat langka yang saya dapatkan dan juga bisa memberi contoh kepada saya sendiri serta mengingatkan diri saya sendiri buat ngerti artinya ketika baca Alquran," ucap Raisa. Program Quran Indonesia Project ini adalah sebuah program yang bertujuan untuk berbagi nilai Quran melalui rekaman audio berisi bacaan ayat dengan Bahasa Arab, Indonesia, dan Inggris yang dipilih secara tematik dan dapat diunduh secara gratis. Selain Raisa, beberapa publik figur juga ikut terlibat dalam proyek tersebut sebagai kontributor. Mereka antara lain adalah Afgan, Tulus, Gita Gutawa, RAN, HiVi, Dimas Seto, Acha Septriasa, hingga musisi senior Donny Fattah dan Indra Aziz. (sumber : TRIBUNNEWS.COM,) 
 
Mau mendengarkan suara merdunya? Liat videonya disini :  
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/iGX3uUHIlAI/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/iGX3uUHIlAI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
</div>

JAKARTA - Vokalis pop kenamaan Indonesia, Raisa Andriana, mengaku sempat merasa takut salah dan dihujat ketika merekam suaranya dalam mem...

SYEKH MUHAMMAD ZAINUDDIN BAWEAN (1915-2005), PENDEKAR ISLAM NUSANTARA DI MEKAH

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 6:23:00 PM

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheqEJLid4SS9vxToa3qyYlvxBsugGYZaCaEYdnTopdXhA5kdIOMaEi0uJUKu2qPHeqXoXdKhf6XteO5On1ciyd8m9HwcMS3jXMpoFMXFE2Gzm-URwO0zYI0oMyWEQQcG262C0OsGp9e7c/s1600/ulama+indonesia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheqEJLid4SS9vxToa3qyYlvxBsugGYZaCaEYdnTopdXhA5kdIOMaEi0uJUKu2qPHeqXoXdKhf6XteO5On1ciyd8m9HwcMS3jXMpoFMXFE2Gzm-URwO0zYI0oMyWEQQcG262C0OsGp9e7c/s400/ulama+indonesia.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Duduk paling tengah adalah Syekh Yasin Isa al-Fadani sebagai mudir atau 
rektornya, di samping kiri beliau duduk Syekh Zainuddin Bawean.</td></tr>
</tbody></table>
Syekh Muhammad Zainuddin Bawean atau al-Baweani adalah salah seorang ulama keturunan Pulau Bawean, Gresik, Jawa Timur, yang menjadi pengajar di Mesjidil Haram, Mekah. Penulis sejumlah kitab ini juga dikenal sebagai salah seorang penyebar gagasan kebangsaan Indonesia dan islam Nusantara di kalangan para santri dan mahasiswa di Madrasah Darul Ulum Mekah al-Mukarramah. 
 
Syekh Muhammad Zainuddin lahir di Mekah pada tahun 1334 H/1915. Ayahnya adalah Syekh Abdullah bin Muhammad Arsyad bin Ma’ruf bin Ahmad bin Abdul Latif Bawean. Adalah kakeknya yang pertama kali menginjakkan kaki di negeri Hijaz. Orang-orang Bawean memang banyak yang menjadi pengembara, untuk tujuan ekonomi maupun untuk menuntut ilmu hingga ke Tanah Suci. Syekh Muhammad Hasan Asy’ari (wafat sekitar tahun 1921) adalah di antara orang-orang Bawean yang berhasil jadi ulama dan juga guru besar di Mekah. 
 
Sejak kecil Syekh Zainuddin ngaji pertama kali sama ayahnya, lalu berguru pada ulama-ulama terkenal di Mekah dan Madinah. Di antaranya Syekh Amin al-Kurdi, Syekh Umar Hamdan al-Mahrusi, Syekh Muhammad Baqir al-Jugjawi (asal Yogyakarta), dan Syekh Sayid Muhsin al-Musawa (asal Palembang). Beliau juga nyantri dan belajar di Madrasah al-Fakhriyah, lalu di Madrasah Shaulatiyah pada tahun 1351 H/1932. Di tahun awal beliau bergabung ke madrasah favorit itu, sudah muncul konflik dan ketegangan di antara guru dan mahasiswa asal Indonesia. 
 
Ceritanya, Madrasah Shaulatiyah, yang berdiri di Mekah pada tahun 1875, adalah madrasah favorit anak-anak Nusantara yang mau mendalami ilmu-ilmu keislaman. Siapa yang ngaji di sini pasti jadi ulama besar di kampungnya. KH. Hasyim Asy’ari, pendiri Nahdlatul Ulama, hingga Syekh Musthafa Husein Purba, pendiri Pesantren Musthafawiyah, Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, adalah di antara alumni Madrasah Shaulatiyah. Tapi, suatu kali ada seorang guru Arab di Madrasah Shaulatiyah ini yang kurang beradab: menghina bahasa Melayu dan menyebut orang Nusantara bodoh sehingga gampang dijajah Belanda. Kontan saat itu juga para mahasiswa tersinggung dan marah mengecam perilaku guru tersebut. Lalu muncullah semangat patriotisme orang-orang Indonesia di sana untuk membela agama dan juga bela kebangsaan Indonesia sekaligus. Tidak ketinggalan Syekh Zainuddin Bawean sendiri – waktu itu usianya jelang 20 tahun – ikut dalam semangat itu. 
 
Pada tahun itu juga 1934 para ulama Nusantara kumpul dan bikin madrasah sendiri, dan meninggalkan Madrasah Shaulatiyah. Muncullah Madrasah Darul Ulum di tahun 1353 H/1934 yang berkarakter Islam Nusantara. Mudir atau rektor pertamanya adalah Syekh Muhsin al-Musawa (wafat 1935). Syekh Yasin Isa al-Fadani, ulama terkenal dari Nusantara dan sahabat akrab Syekh Zainuddin, juga pernah jadi rektor di sini. Seorang ulama Maghribi kenamaan dan ahli hadis dan nahwu bernama Syekh Ali bin Ibrahim al-Maliki (wafat 1948, gurunya para ulama Betawi dan ulama besar Indonesia lainnya) jadi pelindung dan guru besar di madrasah ini. 
 
Maka Syekh Zainuddin pun pindah dan belajar di Madrasah Darul Ulum yang kemudian menjadi kiblat baru para pelajar Indonesia untuk studi dan menuntut ilmu di Mekah. Beliau juga ikut andil dalam pendirian dan pengembangan Darul Ulum, termasuk dipercaya mengajar beberapa tahun kemudian. Sejak itu Madrasah Darul Ulum terus berjaya mendidik dan mengeluarkan banyak ulama, antara lain karena para tenaga pengajarnya yang hebat dan alim. Selain untuk memperoleh sanad hadis dan kitab-kitab dari Syekh yasin al-Padani, para santri yang datang dari berbagai negara itu juga berniat mendalami berbagai ilmu keislaman dan sanad keilmuan dari guru-guru besar yang kebanyakan orang Indonesia itu. Syekh Muhammad Yasin Isa al-Fadani (wafat 1990) adalah rektor terakhir sebelum madrasah ini ditutup oleh pemerintah Arab Saudi dengan alasan tertentu. 
 
Selain belajar dan mengajar di Madrasah Darul Ulum, Syekh Zainuddin juga ngaji dan berguru kepada beberapa ulama di dalam pengajian Masjidil Haram maupun di rumah-rumah ulama yang berada di sekitar Makkah. Di antara pengajian yang beliau ikuti adalah pengajian Syekh Muhammad Amin al-Kutbi, Syekh Habib Hasan bin Muhammad Fad’aq, dan Syekh Umar Hamdan al-Mahrusi. Itu adalah bukti ketekunan beliau mencari ilmu dan berguru kepada sebanyak mungkin ulama di Mekah-Madinah hingga ke Yaman dan Indonesia – tempat beliau sering berceramah. 
 
Dalam berbagai lawatan dan kunjungannya di beberapa daerah, beliau tidak lupa untuk selalu silaturrahim ke berbagai ulama dan mengambil ijazah ammah dari mereka. Ijazah ammah adalah perkenan untuk membaca kitab-kitab atau ilmu–ilmu tertentu dari seorang guru, yang diberikan secara umum dalam jamaah pengajian, dan tidak spesifik ilmu atau kitab tertentu yang harus dibaca dari awal hingga akhir. Di antara ulama-ulama yang memberikan ijazah ammah kepada beliau adalah sebagai berikut: Syekh Muhammad Ibrahim al-Mulla, Syekh Ibrahim bin Muhammad Khair bin Ibrahim al-Ghulayaini, Syekh Habib Hamid bin Abdul Hadi bin Abdullah bin Umar al-Jailani, Syekh Sayyid Muhammad bin Hadi as-Saqaf, Syekh Muhammad Abdul Hayy al-Kattani, Syekh Muhammad Ali bin Husein al-Maliki, Syekh Habib Alwi bin Thohir al-Haddad dan Syekh Muhammad bin Muhammad Idris Ahyad al-Bogori. 
 
Sementara itu, di antara para ulama yang berguru pada beliau dan meriwayatkan ilmu beliau adalah Syekh Nabil bin Hasyim Ala Ghamri dan Syekh Sayid Muhammad Alwi al-Maliki al-Hasani (wafat 2004). Yang terakhir ini dikenal sebagai ulama Mekah berpengaruh hingga ke Nusantara, dan penulis sejumlah buku, di antaranya Mafahim Yajib an Tushahhah yang mengoreksi pandangan-pandangan aliran Wahabi di Arab Saudi. Diceritakan bahwa beliau mendapat ijazah Syekh Muhammad Zainuddin Bawean seminggu sebelum wafatnya beliau di tahun 2004. Setelah berulang-ulang kali meminta dan memohon akhirnya, Syekh Zainuddin memberikan ijazah tersebut. Sepertinya Syekh Sayid Muhammad Alwi al-Maliki al-Hasani enggan menghembuskan nafas terakhir sebelum mendapatkan ijazah ammah dari ulama Bawean ini. 
 
Syekh Zainuddin dikenal punya suara yang bagus, tawadhu dan alim. Gurunya, Syekh Amin al-Kurdi, pernah meminta beliau untuk melantunkan qashidah yang memuji Rasulullah shallallahualaihiwasallam. Beliau kemudian dipercaya menjadi muballigh di beberapa daerah di negeri Hijaz, hingga ke negeri Yaman dan Indonesia. 
 
Syekh Zainuddin juga dikenal sebagai penulis beberapa karya kitab. Di antaranya al-Fawaidu-z-Zainiyah ala Manzhumati-r-Rahbiyah dalam soal hukum waris, Faidhu-l-Mannan fi Wajibati Hamili-l-Quran, al-Ulumu-l-Wahbiyah fi Manazili-l-Qurbiyah, Ghayatu-s-Sul liman yuridu-l-Ushul ila barri-l-ushul, musyahadatu-l-lmahbub fi tathhiri-l-qawalibi wa-lqulub, dan Ghayatu-l-Wadad fi ma li Hadza Wujudi mina-l-Murad. 
 
Syekh Zainuddin Bawean menghabiskan masa tuanya di Mekah. Nama beliau selalu menjadi bahan pembicaraan di kalangan ulama Mekah dan sekitarnya. Para ulama dan santri jamaah haji Indonesia selalu menyempatkan diri bersilaturahim kepada beliau, mencari berkat dan membaca sedikit dari kitab suci al-Quran sebab beliau merupakan seorang yang ahli qira’at. Ada pula yang meminta memperoleh ijazah ammah dari beliau – walau beliau dikenal tidak gampang memberi ijazah kepada orang lain. 
 
Syekh Muhammad Zainuddin Bawean wafat pada tahun 1426 H/2005. Jenazah beliau dishalatkan di Masjidil Haram dan dimakamkan di Pemakaman Ma’la kota Mekah. Allah yarhamhu... 
Ini adalah foto para ulama Indonesia pengajar di Madrasah Darul Ulum Mekah pada tahun 1375 H/1955. Duduk paling tengah adalah Syekh Yasin Isa al-Fadani sebagai mudir atau rektornya, di samping kiri beliau duduk Syekh Zainuddin Bawean. 
 
Oleh : Ustadz Ahmad Baso

Duduk paling tengah adalah Syekh Yasin Isa al-Fadani sebagai mudir atau rektornya, di samping kiri beliau duduk Syekh Zainuddin Bawean. ...

Dosa Dalam Bahasa Arab

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 4:00:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzU6l5Me0CxyXZQbI4tyoU9my9q60FwtqsGfVtU91o6cigfK5Too_R9PDEGMGw1IDaEjHfjCi0nfdyIPyLcT_7RhRfDE9mUSqj2TQqqvvcTTrsZwGPzDcDmVxve6KutAEjqyy-b6LAVi4/s1600/ekor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzU6l5Me0CxyXZQbI4tyoU9my9q60FwtqsGfVtU91o6cigfK5Too_R9PDEGMGw1IDaEjHfjCi0nfdyIPyLcT_7RhRfDE9mUSqj2TQqqvvcTTrsZwGPzDcDmVxve6KutAEjqyy-b6LAVi4/s320/ekor.jpg" width="242" /></a></div>
Kenapa dosa dalam bahasa arab itu ذنب yg berarti ذيل الحيوان atau ekor hewan, karena seluruh perbuatan dosa itu akan berimplikasi pd banyak hal dikemudian hari, termasuk kerusakan dunia, diri dan masyarakat dan akhirat kita. 
 
<a href="https://www.facebook.com/hashtag/jumatbarokah?source=feed_text&story_id=383319011874928">‪#‎jumatbarokah‬</a>

Kenapa dosa dalam bahasa arab itu ذنب yg berarti ذيل الحيوان atau ekor hewan, karena seluruh perbuatan dosa itu akan berimplikasi pd ban...

Nama-Nama Lagu/Irama Seni Tilawatil Qur'an

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 8:40:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrYJDcuo_mPgqgx-o6gDShP3mVFZ4wfhAec9NGfXAXi07EawQUA3ZujP6JUi04ee8Y3r-yenrahpdc14gmGUiaBGPC09x1E8pcVGFEFY6Ef66j4_k-SpnS0svSAHNRTcEMUl8GheVjPj4/s1600/al-quran1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrYJDcuo_mPgqgx-o6gDShP3mVFZ4wfhAec9NGfXAXi07EawQUA3ZujP6JUi04ee8Y3r-yenrahpdc14gmGUiaBGPC09x1E8pcVGFEFY6Ef66j4_k-SpnS0svSAHNRTcEMUl8GheVjPj4/s1600/al-quran1.jpg" width="320" /></a></div>
Assalamualaikum wr wb. Sahabat qur'ani hafidzokumullah! Tidak asing lagi didalam dunia Qur'an dengan yang namanya "8 maqamat qur'aniyyah" atau yang biasa dikenal dengan "Nagham Qur'an". Hampir seorang qari di seluruh dunia selalu menggunakan satu dari 8 nagham tersebut. Sehebat-hebatnya ia menciptakan "nagham" atau tidak ia tetap akan mengaji memakai satu nagham dari salah satunya. Apalagi ia terbiasa mendengarkan bacaan qari-qari timur tengan, sudah barang pasti ia akan mengikut salah satu dari 8 macam nagham tersebut. Tidak ada hukum kesunnahan mempelajari 8 nagham lagu ini, akan tetapi dalam rangka kita menerapkan hadits Nabi Saw "Hiasilah Alqur'an dengan suaramu" maka sah-sah saja jika kita mengetahuinya dan menerapkannya pada bacaan kita sehari-hari, akan tetapi dengan satu syarat penting yaitu dengan tetap menjaga qaidah-qaidah bacaan alqur'an yang dijelaskan pada ilmu tajwid, karena membaca alquran dengan tawed adalah sebuah kewajiban bagi seorang muslim dan muslimah. Terlebih bagi seorang penghafal Alqur'an yang dimana ia adalah "ahlullah" yaitu orang yang akan selalu dalam petunjuk allah swt. Nah, saya tidak akan berpanjang lebar, untuk mengisi wawasan Qur'ani kita, berikut ini akan saya sertakan nama-nama "8 Nagham" tersebut dengan cabang dan variasinya: NAMA-NAMA NAGHAM/ IRAMA SENI TILAWATIL QUR`AN Naghamat dalam seni baca Al-Qur`an dibagi menjadi dua bagian : 1. NAGHAM Pokok Nagham pokok seluruhnya ada 8 (delapan) : 1. Bayyati (Husaini) 5. Sika 2. Shoba (Maya) 6. Rasta alan nawa 3. Hijazi (Hijaz) 7. Jiharka 4. Nahawand (Iraqi) 8. Banjaka (Rakbi) 2.Nagham Selingan Nama nagham selingan/ cabang, dan juga termasuk nama fariasi adalah : 1.Syuri 10.Murokkab 2.Ajami (Al-Ajam) 11. Misri 3.Mahur (Muhur) 12.Turki 4.Bastanjar 13.Romi 5.Kard 14.Uraq 6.Kard-Kard 15.Usyaq 7.Naqrisy 16.Zanjiran (Zinjiron) 8.Kurd 17.Syabir alarros 9.Noqrosy 18.Kurdi Adapun tingkat-tingkat suara pada setiap nagham adalah : 1.Qoror (dasar/renda) 2.Jawab (nawa) (menengah) 3.Jawabul Jawab (tinggi) SUSUNAN NAGHAM TILAWATIL QUR`AN BESERTA CABANG-CABANGNYA 1. BAYYATI (HUSAINI) Fungsi bacaan syair—syair ini sangat erat kaitannya dengan susunan lagu tilawatil Qur`an, disamping itu juga berguna untuk lebih mempermudah dalam penguasaan lagu-lagu tersebut, dan juga untuk selingan dalam pengajaran tilawatil Qur`an agar terkesan lebih berfariasi dan supaya tidak cepat jemu. 2. SHOBA (MAYA) Lagu Shoba terdiri dari 5 bentuk dengan 3 fariasi yaitu ajami, mahur, dan Bastanjar, sedangkan untuk tingkatan suaranya ada 2 yaitu : jawab dan Jawabul Jawab. 3. HIJAZI (HIJAZ) Lagu hijazi atau hija terdiri dari 7 bentuk adan 4 fariasi yaitu, Kard, Kard-Kurd- Naqrisy dan Kurd, sedangkan bentuk tingkatan suara ada tiga : Jawab, Jawabul Jawab dan Qoror. 4. NAHAWAND (IROQI) Lagu Nahawand terdiri dari 5 bentuk dan dua fariasi/ selingan, yaitu: Nuqrosy dan Murokkab. Ciri-ciri fariasi Nuqrosy adalah bernada rendah (turun) sendangkan fariasi Murokkab bernada tinggi (naik). Adapun tingkat suaranya ada 2 yaitu: Jawab dan Jawabul Jawab. 5. LAGU SIKA Lagu Sika terdiri dari 6 bentuk dan 4 fariasi/selingan, yaitu: Misri, Turki, Roml dan Uroq. Sedangkan tingkat suaranya ada 3, Qoror, Jawab dan Jawabul Jawab. 6. LAGU ROST DAN ROSTA ALAN NAWA Lagu Rost dan Rosta alan nawa pada bagian ini selalu berhubungan satu sama lainnya, artinya: kalau memulai dengan lagu rost maka mesti dilanjutkan (disambung) dengan Rosta Alan Nawa. Jadi lagu Rost dibagian ini hanya sebagai pembuka saja. Adapun lagu Rost dan Rosta alan nawa terdiri dari 7 bentuk dan 3 fariasi yaitu : Usyaq, Zanjiron, dan Syabir Alarros. Sedangkan tingkat suaranya ada 2 : Jawab dan Jawabul Jawab. 7. JIHARKA Lagu Jiharka terdiri dari 4 bantuk dan 1 fariasi yaitu Kurdi. Sedangkan tingkatan suara ada 2 tingkatan suara yaitu Jawab dan Jawabul Jawab. 8. BANJAKA Lagu Banjaka/ Rakbi hanya khusus untuk lagu-lagu dalam bacaan tartilul Qur`an dan lagu-lagu nyanyian (Qosidah) saja, dan jarang sekali bahkan hampir tidak pernah sama sekali diterapkan (dipakai) dalam bacaan tilawatil Qur`an. Kemungkinan besar karena lagu tersebut kurang begitu cocok bila dimasukan atau dipraktekan 9. BAYYATI (PENUTUP) Setiap bentuk susunan Lagu Tilawatil Qur`an terutama yang bersifat formal. Selalu diakhiri dengan Lagu Bayyati penutup. Lagu Bayyati penutup terdiri dari 2 bantuk dan 2 tingkatan suara yaitu Jawab dan Jawabul Jawab. Semoga bermanfaat. 
 
Via : Ustadz Mochamad Ihsan Ufiq

Assalamualaikum wr wb. Sahabat qur'ani hafidzokumullah! Tidak asing lagi didalam dunia Qur'an dengan yang namanya "8 maqamat...

Asal Usul Dinamakan I'rob Dan Harokat

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 7:00:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgftIU1WmcA1XiMzIc9uYhcOJa_AxaWuymD_0lYtXol6QyuVboGy6SagXfBsORCDK0mCUGChZqJesOM9v1PjyFSY9nZns2S4hKluNXTm3gj3MDiK8_cDaUnGeK_LLRR6WILEaAA3EFvEjA/s1600/irob.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgftIU1WmcA1XiMzIc9uYhcOJa_AxaWuymD_0lYtXol6QyuVboGy6SagXfBsORCDK0mCUGChZqJesOM9v1PjyFSY9nZns2S4hKluNXTm3gj3MDiK8_cDaUnGeK_LLRR6WILEaAA3EFvEjA/s1600/irob.png" width="320" /></a></div>
I'ROB ITU ADA 4 HAROKAT ADA .... 
 
1. ROFA' 2. NASHOB 3. JAR (KHOFDL) 4. JAZEM 
 
HAROKAT 
 
1. DLOMMAH 2. FATHAH 3. KASRAH 4. ....... 
 
رفع .... 
 
وسمي رفعا لإرتفاع الشفتين عند النطق به 
 
وعلامته الضمة وسمي ضما لإنضمام الشفتين عند النطق ب 
 
1.ROFA' . 
 
Dinamakan rofa' karna terangkatnya 2 bibir ketika mengucapkan nya 
 
dan sebagian tandanya adalah dlommah 
 
DLOMMAH 
 
Dinamakan dlommah karna terkumpulnya 2 bibir waktu mengucapkan nya 
 
نصب معناه لغة الإستوء ولإستقامة وسمي نصبا لإنتصاب الشفتين عند النطق به 
 
وسمي فتحا لانفتاح الشفتين عندالنطق 
 
2. NASHOB 
 
Secara etimologi (kesamaan/setara/sejajar) dan istiqomah Dinamakan nashob karna setara nya ke 2 bibir ketika mengucapkan 
 
di antara tandanya nashob adalah FATHAH 
 
Dinamakan fathah karna terbuka nya ke 2 bibir ketika mengucapkan nya 
 
وخفض معناه لغة الخضوع والتذلل 
 
وسمي خفضا لانخفاض الشفة عند النطق به 
 
وسمي كسرا لانكسار الشفة السفلى عند النطق به 
 
3. JAR (KHOFDL) 
 
KHOFDL secara bahasa artinya tunduk,yang rendah 
 
Dinamakan khofdl/jar karna rendahnya bibir bawah ketika mengucapkan 
 
tandanya adalah kasroh (pecah) 
 
Dikatakan kasroh karna terpecahnya bibir bawah dari bibir atas ketika mengucapkan nya 
 
وجزم معناه القطع وسمي جزما لانقطاع الحركة عند النطق به 
 
عشماوي ص ١١-١٢ 
 
4. JAZEM 
 
JAZEM secara etimologi terputus 
 
Dinamakan jazem karna terputusnya harokat ketika mengucapkan nya 
 
tandanya SUKUN 
 
KETERANGAN : KITAB 'ASMAAWI HAL 11/12 
 
APAKAH SUKUN MASUK HAROKAT ATAU TIDAK 
 
DI BAWAH INI JAWABAN NYA 
 
قوله بالسكون على الأصل ولذلك قدمه الناظم وهو لغة ضد الحركة وإصطلاحا حذف الحركة 
 
فتح رب البرية ص١٩ 
 
SUKUN 
 
Secara etimologi adalah lawan kata harokat 
 
Secara terminologi adalah membuang harokat 
 
Keterangan : fathu robbil bariyyah hal 19 
 
Via : FP Facebook Pesantren Indonesia

I'ROB ITU ADA 4 HAROKAT ADA .... 1. ROFA' 2. NASHOB 3. JAR (KHOFDL) 4. JAZEM HAROKAT 1. DLOMMAH 2. FATHAH 3. KASRAH 4. ........

Menjerit kala harga Melejit (Do'a )

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 6:25:00 PM

<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipmsK3BrinmI8JIWJqyqoNByxK8_JM06Y1J17pc0FVIpb4rOVUp0Q50oHaUVp1C1vi-FNjHXN_VtqGAmCbl_VqpcFzYJkBQbdmGeNsvA7IxJ6neQOSONWu3BbLIZjTwnzsTXQQR_3TXQU/s1600/bbm+naik.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipmsK3BrinmI8JIWJqyqoNByxK8_JM06Y1J17pc0FVIpb4rOVUp0Q50oHaUVp1C1vi-FNjHXN_VtqGAmCbl_VqpcFzYJkBQbdmGeNsvA7IxJ6neQOSONWu3BbLIZjTwnzsTXQQR_3TXQU/s1600/bbm+naik.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> </td></tr>
</tbody></table>
Tak bisa lagi disembunyikan , Kalangan menengah kebawah khususnya saudara-saudara kita yang hidup dalam kemiskinan dan kepapaan,mereka menjerit kala semua harga melejit , membelit dan seakan dunia menyempit , terhimpit dalam lingkaran pailit. 
 
Mengubah kebijakan tak mungkin dilakukan ,karena bukan golongan Elit. 
Menurunkan kembali harga dirasa akan semakin Sulit. 
Ya...karena kita hanya Wong Cilik yang tak punya kebijakan apa-apa... 
 
Tapi ,Yakinlah rizqi dan karunia Allah akan selalu menghampiri sekalipun pada wong cilik , Tetaplah menjalankan ibadah , carilah dunia semampu yang bisa dilakukan dan tetaplah berdo'a. Karena Hanya Allah lah yang mencukupi kita dan Allah lah sebaik-baiknya yang diwakili. 
 
Berikut saya share satu amalan dan do'a dari "Syeikh Al-Quthub Abi Al-Hasan 'Ali Asy-Syadzili " dalam sebuah karyanya " Sirrul Jaliil Fii Khowaashi Hasbunallahu Wa Ni'mal Wakiil ". 
 
Di baca/diamalkan/diwirid setelah setelah selesai sholat ashar : 
 
حسبنا الله ونعم الوكيل (٤٥٠ ) 
 
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم يا كافي اكفني نوائب الدنيا ومصائب الدهر وذل الفقر . اللهم يا غني اغنني بغنائك عمن سواك وبجودك وبفضلك عن خلقك فإنك قلت وقولك الحق المبين " ادعوني استجب لكم " دعوناك كما امرتنا فاستجب منا كما وعدتنا. 
اللهم يا مغني اسألك غناك الدهر الي الابد 
اللهم يا فتاح افتح لي باب رحمتك واصب علي ستر عنايتك وسخرلي خدام هذه الاسمآء بشيء استعين به علي معايشي وامر ديني ودنياي وأخرتي وعاقبة امري ، وسخره لي كما سخرت الريح والانس والجن والوحوش والطير لنبيك سليمان ابن داود عليهما السلام ، وب " آهيا شراهيا ادوناي أصباؤت آل شداي " . 
يا من امره بين الكاف والنون ، انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون . فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون (٧) 
 
سر الجليل في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل _ الشيخ القطب ابي الحسن علي الشاذلي 
 
Bacaan Latinnya : 
- Hasbunallhu Wa Ni'mal Wakiil (450x) 
- Do'a 7x : " Bismillahir Rohmaanir Rohiim, Allahumma ya kaafi ikfini nawaaibad dunya wamashoibad dahri wa dzullal faqri. 
Allahumma ya ghoniyyu ,aghnini bighina_ika 'amman siwaka wabijudika wabifadhlika 'an kholqika, fainnaka qulta waqoulukal haqqul mubin UD"UNI ASTAJIB LAKUM ,Da'aunaaka kama amartana fastajib minnaa kamaa wa'adtanaa. 
Allahumma ya mughniyyu as`aluka ghinaakad dahro ilal abadi. 
Allahumma ya fattahu iftahli baaba rohmatika washbi 'alayya sitro 'inaayatika ,wasakhkhirli khudaama hadzihil asmaa_i Bisyai_in asta;inu bihi 'ala ma'ayisyi wa amri diini wadunyaya wakhiroti wa'aqibati amri, Wasakhkhirhu li kama sakhortar riiha wal_insa waljinna walwuhusya waththoiro linabiyyika Sulaimana ibni Dawuda 'alaihimas salam, wa_bi_ "Ahyan Syarohiyan Adwanaya Ashbaut Al Syadaya". 
Ya Man Amruhu ainal kaafi wannun, innamaa amruhuidza aroda syai`an an yaqula lahu Kun Fayakun. Fasubhaanal ladzi biyadihi malakutu kulli syai`in ,Wailaihi turja'un " 
 
Terjemah do'a : 
Ya Allah, Tuhan Yang Maha mencukupi, sudahilah ( Cukupkan ) kecelakaan dunia dan musibah sepanjang masa dan hinanya kefaqiran yang menimpaku. Wahai Tuhanku Yang Maha kaya, anugerahilah aku dengan kekayaan-MU, kedermawanan-MU dan kelebihan-MU. Sehingga aku tidak butuh bantuan dari selain-MU yang menjadi ciptaan-MU. Engkau telah berfirman dan firman-MU benar dan nyata ” Berdoalah kepada-KU niscaya aku kabulkan ( pinta )mu ” Kami pun memanjatkan doa kepada-MU sebagaimana yang telah Engkau perintahkan kepada kami, maka kabulkanlah doa kami sebagaimana janji-MU untuk mengabulkan kami. 
Wahai Tuhan Yang Memberi Kekayaan, berilah aku kekayaan sepanjang masa dan selama lamanya. 
Wahai Tuhan Dzat Yang Maha Pembuka, bukakanlah pintu rahmat-MU untukku dan hilangkanlah semua yang menutup pertolongan-MU serta tundukkanlah kepadaku Khadam ( penjaga ) doa ini dengan membawa sesuatu yang dapat menolongku atas masalah penghidupanku, agamaku, dunia dan akhiratku serta akibat semua permasalahanku. Tundukkanlah kepadaku sebagaimana Engkau tundukkan angin, manusia, jin, Binatang liar dan burung-burung tunduk kepada Nabi-MU Sulaiman putra Daud AS. Dan dengan wasilah / perantara penjaga doa ini yang bernama Ahiyan, Syarohiyan, Adunayan dan Asbawut Ali Sadaya. 
Wahai Dzat yang perintahnya diantara huruf KAF dan NUN ” Sesungguhnya perintah-NYA hanyalah berkata ‘ JADILAH ‘ maka ‘ TERJADILAH ‘. Maka Maha Suci Allah yang di tangan-NYA Kekuasaan atas segala sesuatu dan kepada-NYA lah kamu dikembalikan. 
 
*** Semoga melalui doa-do'a yang terpanjat dan usaha serta ikhtiyar yang dijalankan ,Allah beri kemudahan kepada para pembaca dan muslimin muslimat , aamiin ya sami'ad du'a 
 
 
Via : Ust. Ical Rizaldysantrialit

Tak bisa lagi disembunyikan , Kalangan menengah kebawah khususnya saudara-saudara kita yang hidup dalam kemiskinan dan kepapaan,mereka m...

BERI JALAN ORANG CINA

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 3:37:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAkDGKLEJRP0l3zWvfFLgw_Ixl3qo_zDAi0-Cq1y7w0N89MhyXFpchTkZTg9nqfg77FfEBo7rWZxnSsBGXOAw06BSXEVGtk8LdhZdhriVWi7DILbsOBxu5sLQGbqPY4Y0HNH6BK99GPX4/s1600/gusdur.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAkDGKLEJRP0l3zWvfFLgw_Ixl3qo_zDAi0-Cq1y7w0N89MhyXFpchTkZTg9nqfg77FfEBo7rWZxnSsBGXOAw06BSXEVGtk8LdhZdhriVWi7DILbsOBxu5sLQGbqPY4Y0HNH6BK99GPX4/s1600/gusdur.jpg" /></a></div>
Oleh: Abdurrahman Wahid Jadi orang Cina di negeri ini, di masa ini pula, memang serba salah. Walaupun sudah ganti nama, masih juga ditanyakan ‚nama asli‘nya kalau mendaftarkan anak ke sekolah atau jika membuat paspor. Mungkin, karena memang nama yang digunakan terasa tidak pas bagi orang lain, seperti nama Nagaria. Biasanya naga menggambarkan kemarahan dan keganasan. Apakah si naga yang riang gembira ini tertawa-tawa? Hartadinata, terasa lucu, karena tidak klop antara kekayaan dan keanggunan jabatan, antara harta dan nata. Ternyata bukan hanya karena nama baru orang-orang Cina terasa tidak sreg di telinga orang lain. Tetapi karena keputusan politik, untuk membedakan orang Cina dari pribumi. Memang tidak ada peraturan tertulis, melainkan dalam bentuk kesepakatan memperlakukan orang Cina tersendiri. Mengapa? Karena mereka kuat, punya kemampuan terlebih, sehingga dikhawatirkan akan meninggalkan suku-suku bangsa lainnya. Apalagi mereka terkenal dalam hal kewiraswastaan. Kombinasi kemampuan finansial yang kuat, dan kemampuan lain yang juga tinggi, dikhawatirkan akan membuat mereka jauh melebihi orang lain dalam waktu singkat. Secara terasa, ‚kesepakatan‘ meluas itu akhirnya mengambil bentuk pembatasan bagi ruang gerak orang Cina. Mau jadi tentara? Boleh masuk AKABRI, lulus jadi perwira. Tetapi harus siap menerima kenyataan, tidak akan dapat naik pangkat lebih dari kolonel. Mau jadi dokter? Silakan, namun jangan mimpi dapat meniti karier hingga menjadi kepala rumah sakit umum. Mau masuk dunia politik? Bagus, tetapi jangan menduduki jabatan kunci. Di birokrasi? Jadi pejabat urusan teknis sajalah, jangan jadi eselon satu. Apalagi jadi menteri. Sialnya lagi, jalan buntu itu ternyata tidak membawakan alternatif yang memuaskan. Jalan terbuka satu-satunya adalah mencari uang. Dan itu sesuai pula dengan kecenderungan sosiologis mereka sejak masa lampau, karena di masa kolonial pun mereka hanya boleh cari uang. Usaha berhasil, uang masuk berlimpah-limpah, kekayaan makin bertambah. Celakanya, justru karena itu mereka disalahkan pula: penyebab kesenjangan sosial. Akumulasi modal dan bertambahnya kekayaan ternyata tidak membawa keberuntungan. Cara mereka menggunakan uang dinilai sebagai penyebab kecenderungan hedonistik di kalangan generasi muda kita, padahal permasalahannya sangat kompleks. Kekayaan mereka dianggap diperoleh melalui pengisapan si kecil, padahal orang Cina hanyalah satu saja dari sekian banyak faktor kemiskinan. Dengan kata lain, orang Cina dipersalahkan bagi kebanyakan hal yang dirasakan tidak benar dalam kehidupan kita. Salah satu hukum kehidupan masyarakat adalah pentingnya kemampuan bertahan. Potensi untuk survive ini dimiliki orang Cina, di manapun mereka berada dan potensi itu diwujudkan di negeri kita oleh mereka, dengan memanfaatkan satu-satunya ‘jalur kolektif’ yang masih terbuka bidang ekonomi. Segala tenaga dan daya dicurahkan untuk mencari kekayaan. Perkecualiannya hanyalah sedikit orang Cina yang menjadi intelektual, akademisi, tenaga profesi, politisi dan sebagainya. Kemampuan bertahan demikian tinggi bila dimampatkan ke dalam sebuah ‘sasaran kolektif‘ mencari kekayaan, sudah tentu sangat besar hasilnya. Apa pula dibantu oleh kemudahan di segenap faktor produksi dan sektor usaha. Karenanya wajar-wajar saja bila mereka berhasil, tidak perlu dikembalikan kepada sifat serakah, atau direferensikan kepada rujukan akan licin dan sejenisnya. Bahwa banyak sekali orang Cina melakukan hal-hal seperti itu, tetapi tentunya tidak dapat dianggap sebagai watak rasial atau sifat etnis dari orang Cina. Orang lain juga berbuat sama. Dengan demikian, persoalannya bukanlah bagaimana orang Cina itu bisa dibuktikan bersalah, melainkan bagaimana mereka dapat ditarik ke dalam alur umum (mainstream) kehidupan bangsa. Bagaimana kepada mereka dapat diberikan perlakuan yang benar-benar sama di segala bidang kehidupan. Tanpa perlu ditakutkan bahwa sikap seperti itu akan memperkokoh‚ “posisi kolektif” mereka dalam kehidupan bangsa, karena hal-hal seperti itu dalam jangka panjang ternyata hanyalah sesuatu yang berupa mitos belaka. Keperkasaan orang putih ternyata dapat disaingi oleh keperkasaan orang hitam di Amerika Serikat. Orang Melayu di Singapura juga menyimpan kemampuan sama maju dengan orang Cina, seperti semakin banyak terbukti saat ini. Begitu pula bangsa-bangsa lain, baik yang menjadi minoritas maupun mayoritas. Tesis pokoknya di sini adalah: dapatkah kelebihan kekayaan orang Cina dimanfaatkan bagi usaha lebih memeratakan lagi tingkat pendapatan segala lapisan masyarakat bangsa kita di masa depan? Jawabnya, menurut penulis, adalah positif. Orang Cina, sebagaimana orang-orang lain juga, dapat diappeal untuk berkorban bagi kepentingan masa depan bangsa dan negara. Tentu dengan tetap menghormati hal-hal mendasar yang mereka yakini, seperti kesucian hak-milik dari campur-tangan orang lain. Pemindahan kekayaan secara masif bukanlah barang baru bagi orang Cina, karena mereka pun baru saja melakukan hal itu, dalam bentuk merampungkan upaya akumulasi modal yang bukan main besarnya. Salah satu instink untuk tetap bertahan hidup bagi orang Cina adalah realisme sangat besar yang mereka miliki. Akal mereka akan mendiktekan keputusan pemindahan kekayaan secara masif kepada mereka yang lebih lemah, dalam upaya mendukung pihak lemah itu agar juga menjadi kuat. Tetapi itu semua harus dilakukan dengan menghormati kesucian hak-milik mereka, bukan dengan cara paksaan atau keroyokan. Kalau begitu duduk perkaranya, jelas akses orang Cina kepada semua bidang kehidupan harus dibuka, tanpa pembatasan apa pun. Kalau sekarang ada tiga orang Arab menjadi menteri, tanpa ada pertanyaan atau kaitan apa pun dengan asal-usul etnis atau rasial mereka, hal yang sama juga harus diberlakukan bagi orang Cina kepada semua bidang kehidupan harus dibuka, tanpa pembatasan apa pun. Kalau prestasi para dokter orang Cina sama baiknya dengan yang lain-lain, mereka pun berhak menjadi kepala rumah sakit umum. Begitu juga menjadi jenderal, dan demikian seterusnya. Cerita gurau yang luas beredar menyebutkan perbedaan orang Jawa dari orang Cina. Orang Jawa, kata cerita itu, akan senantiasa menanyakan kesehatan kita kalau bertemu: sampean waras? Bagi orang Jawa yang mudah masuk angin dan sebagainya, kesehatan adalah perhatian utama. Ini berbeda dengan orang Cina. Kalau berjumpa dengan orang lain, pertanyaan yang diajukan: sampean apa sudah cia? alias apakah sudah makan atau belum. Mengapa? Karena mereka dahulu datang kemari akibat bahaya kelaparan di daratan Cina, negeri asal mereka. “Keanehan“ seperti itu adalah karakteristik etnis, yang tidak boleh mengganggu keserasiah hidup sebuah bangsa. Apalagi bagi bangsa yang pada dasarnya sudah sangat heterogen, seperti bangsa kita. Kita sudah harus dapat melihat karakteristik khusus orang Cina seperti juga ‚keanehan‘ suku-suku bangsa kita yang lain. Ini berarti kita harus mengubah cara pandang kita kepada orang Cina. Mereka harus dipandang sebagai unit etnis. Bukan unit rasial. Kalau kita bisa menerima kehadiran orang Flores, Maluku dan Irian sebagai satuan etnis - padahal mereka bukan dari stok Melayu (karena stok mereka adalah Astromelanesia), maka secara jujur kita harus melakukan hal yang sama kepada stok Cina. Juga stok Arab. Mereka bukan orang luar, melainkan kita-kita juga. Mudah dikatakan tapi sulit dilakukan. Itulah reaksi pertama pada ajakan “menyatukan dengan orang Cina“. Akan banyak alasan dikemukakan dan argumentasi diajukan. Karena, memang, dalam diri kita telah ada keengganan mendasar untuk menerima kehadiran orang Cina sebagai „orang sendiri“. Kita sudah terbiasa mau menerima uang mereka tanpa merasakan kehadiran mereka. Boleh saja keengganan bahkan ketakutan seperti itu kita beri sofistikasi sangat canggih. Tetapi, ia tetap saja merupakan keengganan dan ketakutan. Sesuatu yang irasional. Justru itulah yang harus kita perangi, kita jauhi sejauh mungkin. Mengapakah hal itu menjadi keharusan? Karena hanya dengan perlakuan wajar, jujur dan fair dari kita sebagai bangsa kepada orang Cina sajalah yang dapat mendorong timbulnya rasa berkewajiban berbagi kekayaan dan nasib antara mereka dan pengusaha kecil kita. Ini kalau kita benar-benar jujur, lain halnya kalau tidak... Sumber: Majalah Editor, 21 April 1990 Penulis adalah Ketua Dewan Syura PKB

Oleh: Abdurrahman Wahid Jadi orang Cina di negeri ini, di masa ini pula, memang serba salah. Walaupun sudah ganti nama, masih juga ditanya...

AIR YANG PALING AFDHOL

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 5:38:00 PM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjycrk2psBFAGuWnPpWPPaFw-CyAb4zqn2RYQrLc5e0r6GcrBvVxZrzY1BgFLA-7BBiFfnAVQhHStRRkaMttp57WMyjs_xUeaftxkSSM2zoACcihx-JfmBg0j1KeL1q9ILuntZ-pjIAJgA/s1600/air.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjycrk2psBFAGuWnPpWPPaFw-CyAb4zqn2RYQrLc5e0r6GcrBvVxZrzY1BgFLA-7BBiFfnAVQhHStRRkaMttp57WMyjs_xUeaftxkSSM2zoACcihx-JfmBg0j1KeL1q9ILuntZ-pjIAJgA/s1600/air.jpeg" width="320" /></a></div>
Urutan macam-macam air dari yang paling mulia sampai yang biasa وأفضل المياه ماء قد نبع ... من بين أصابع النبي المتبع يليه ماء زمزم فبالكوثر ... فنيل مصر ثم باقي الأنهر Air yang paling utama adalah air yang keluar dari sela sela jari-jari nabi SAW yang menjadi panutan Kemudian air Zamzam ,seterusnya air telaga Kautsar, Kemudian air di sungai Nil (mesir) , Dan selanjutnya Air dari berbagai sungai lainnya. wallahu a'lam Sumber : 1. Hasyiyah Al-Baijuri 1/37 2. Imam Suyuthi ,dalam Syarah Al-Zarqony 'Ala Al-Mawahibil Laduniyah ,Juz 7 Hal 3 (maktabah syamilah) 
 
oleh : Ustadz Rizal </div>

Urutan macam-macam air dari yang paling mulia sampai yang biasa وأفضل المياه ماء قد نبع ... من بين أصابع النبي المتبع يليه ماء زمزم فبا...

Negara Indonesia dan Agama (Aswaja)

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 7:26:00 PM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPQB421zFWljQW_r_zhLpTknjK4wCPQPPkAxV5z9wTORx2O42EVCIMjvRUPDWDmK64PmAO7JBPkFeHInjJOYRVVgBDArNzxD90RWsqjJmU6Pc17UHGcHnFGUwCvGTqoIKcX49QRiXYPdY/s1600/nusantara.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPQB421zFWljQW_r_zhLpTknjK4wCPQPPkAxV5z9wTORx2O42EVCIMjvRUPDWDmK64PmAO7JBPkFeHInjJOYRVVgBDArNzxD90RWsqjJmU6Pc17UHGcHnFGUwCvGTqoIKcX49QRiXYPdY/s1600/nusantara.jpg" width="320" /></a></div>
Bagi ulama NUsantara penerapan maqalah Imam al-Ghazali berikut: 
 وَالْمُلْكُ وَالدِّيْنُ تَوْأَمَانِ؛ فَالدِّيْنُ أَصْلٌ وَالسُّلْطَانُ حَارِسٌ، وَمَا لَا أَصْلَ لَهُ فَمَهْدُوْمٌ، وَمَا لَا حَارِسَ لَهُ فَضَائِعٌ (إحياء علوم الدين - ج 1 / ص 17) 
 “Negara dan agama adalah 2 saudara kembar. Agama adalah pondasi dan negara adalah penjaga. Sesuatu yang tidak memiliki pondasi maka akan hancur. Sesuatu yang tidak memiliki penjaga maka akan punah” (Imam al-Ghazali. Ihya’ Ulumiddin, 1/17) Adalah dengan menjadikan Indonesia sebagai NKRI, dan faham Islam Ahlisunnah wal Jamaah sebagai pondasi kuat keberagamaan dalam bernegara. 
 
Oleh : Ustadz Ma'ruf Khozin 
</div>

Bagi ulama NUsantara penerapan maqalah Imam al-Ghazali berikut: وَالْمُلْكُ وَالدِّيْنُ تَوْأَمَانِ؛ فَالدِّيْنُ أَصْلٌ وَالسُّلْطَانُ ...

APLIKASI BLOG NOTERNATIVE UNTUK ANDROID

Diposkan oleh Unknown Label: Unik di 3:15:00 PM

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOEA-91Wi0U50IYGuutfzmsn-2RO7CbsUMGuCnpRk4koO4sxC4HMQi_q2i_-aXSQRXafK7Oov7WzKNpqCXxkMFwYDwCEgJ1l3EzU9Dj6nlV9yj7lwAqtkagu_DHQvtb1k0Q0iEG_e2FWs/s1600/Noternative+for+android.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOEA-91Wi0U50IYGuutfzmsn-2RO7CbsUMGuCnpRk4koO4sxC4HMQi_q2i_-aXSQRXafK7Oov7WzKNpqCXxkMFwYDwCEgJ1l3EzU9Dj6nlV9yj7lwAqtkagu_DHQvtb1k0Q0iEG_e2FWs/s1600/Noternative+for+android.jpg" width="320" /></a></div>
Yuk Download dan Instal Aplikasi Blog Noternative For Android.  Gratis! dan dapatkan keseruannya, selalu ada penjelasan lain. Insya Allah mencerahkan. :D 
 
 Noternative for android <a href="http://www.appsgeyser.com/1274901" target="_blank">disini </a>: <a href="http://www.appsgeyser.com/1274901" rel="nofollow" target="_blank">http://www.appsgeyser.com/1274901</a></div>
</div>

Yuk Download dan Instal Aplikasi Blog Noternative For Android. Gratis! dan dapatkan keseruannya, selalu ada penjelasan lain. Insya Alla...

POLITIK KIYAI NU DALAM PILPRES 2014

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 11:49:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8nv7EDr1knvSlZRoDHsNoIxpQPeTERN7Y_B9mX3U933hAoBC5PqBDmaTh2omCb474N2fhodsNzaGrOAyvF8sxXWDaUMnkYACn9-A8z8km6bKTSK04_RAVJC916ZPKZDG9v7CxKrRO_2Q/s1600/url.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8nv7EDr1knvSlZRoDHsNoIxpQPeTERN7Y_B9mX3U933hAoBC5PqBDmaTh2omCb474N2fhodsNzaGrOAyvF8sxXWDaUMnkYACn9-A8z8km6bKTSK04_RAVJC916ZPKZDG9v7CxKrRO_2Q/s1600/url.jpg" width="320" /></a></div>
PODO NU-ne, PODO ASWAJA-ne... OJO GONTOK2AN ! 
 Pilpres kali ini adalah boleh dikatakan merupakan pertarungan 2 aliran 
menyimpang terbesar di dunia, dimana kubu Prabowo disusupi kaum salafi 
wahhabi dan kubu Jokowi disusupi kaum syi'ah. Lalu dimana posisi 
Ahlussunnah Wal Jama'ah yg saat ini di wakili NU. Disinilah politik 
cantik NU terlihat jelas. NU berada di tengah-tengah dalam artian NU 
masuk ke dalam kedua kubu para capres yg
 sedang bertarung. Bukan tanpa sebab NU berbuat seperti itu, ini sebagai
 penetralisir. Seandainya Prabowo yg menang maka NU akan memotong habis 
pengaruh wahhabi dalam kebijakan Prabowo nantinya. Dan itulah sekarang 
yg sedang dilakoni oleh KH Said Aqil Siraj, Mahfudz MD, Rhoma Irama dan 
beberapa pejuang Aswaja lainnya. Serta juga seandainya Jokowi yg menang,
 maka NU juga akan memberangus pengaruh syi'ah dalam kebijakan Jokowi. 
dan itulah sekarang yg sedang diperbuat oleh KH. Hasyim Muzadi, Anies 
Baswedan dan juga sejumlah aktivis Aswaja lainnya. Bukan tanpa sebab 
juga bila dua partai yg mayoritas pemilihnya warga NU, ditempatkan di 
dua kubu itu.( PPP di kubu Prabowo dan PKB di kubu Jokowi). Ini memang 
sdh kesepakatan para ulama NU klo bukan disebut sebagai strategi dari 
politik tingkat tinggi. Para ulama PPP yg dimotori para sesepuh PP. 
Lirboyo dibawah komando KH. Idris Marzuqi dipastikan merapat ke kubu 
Prabowo dan juga para ulama PKB yg dimotori KH. Abdul Aziz Mansyur 
Jombang dan KH Dimyathi Rois kaliwungu kendal dipastikan merapat ke kubu
 Jokowi. Coba lihat betapa cantik bukan politiknya para Kyai NU. 
Maka tdk salah jika Mbah Maimun Zubair berkata jika Pilpres kali ini 
akan menjadi sangat spesial. Untuk itu kepada warga NU diharapkan agar 
tdk saling hujat kpd salah satu kubu. Toh semua ini sdh di atur oleh 
para Kyai panutan kita. Yg penting mari kita sama-sama sukseskan 
pelaksanaan Pilpres 2014 ini dgn penuh gairah. Jangan golput. Dan yg 
utama mari berangus pengaruh 2 firqah sesat dalam kedua kubu. Jangan 
biarkan mereka mendominasi kebijakan pemerintah siapapun nantinya. Salam
 ASWAJA....... (Nasehat dari KH Hamim Jazuli Al Batawie)

PODO NU-ne, PODO ASWAJA-ne... OJO GONTOK2AN ! Pilpres kali ini adalah boleh dikatakan merupakan pertarungan 2 aliran menyimpang terbes...

CANTIK MAKSIMAL PRAMUGARI "GARUDA INDONESIA" AIRLINES

Diposkan oleh Unknown Label: Unik di 11:57:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWP3tBwrsHthuFtMl5idm8fYWzPs9DaV5EoRLKhSTQ_AOapGTMOHoVh6u8VDc9gh_dUs-VJqCFUhvaGN20js8hkuyFxPNl_9tmv2aMaVyKrp_6qGTNBvuk6o4jmImz7W_uBflrkOgTOmw/s1600/GARUDA+INDONESIA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWP3tBwrsHthuFtMl5idm8fYWzPs9DaV5EoRLKhSTQ_AOapGTMOHoVh6u8VDc9gh_dUs-VJqCFUhvaGN20js8hkuyFxPNl_9tmv2aMaVyKrp_6qGTNBvuk6o4jmImz7W_uBflrkOgTOmw/s1600/GARUDA+INDONESIA.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_536d080d7fdb50065940159">
Ada
 salah satu fotografer asal malaysia bernama Eddie Putera yang sedang 
melakukan perjalan menggunakan pesawat "Garuda Indonesia" dan menemukan 
pemandangan yang mungkin tidak akan pernah dilupakannya, yaitu ketika Ia
 pindah ke kursi paling belakang, karena
 biasanya baris paling belakang ini kosong jadi Ia berniat untuk 
rebahan, tanpa dia sangka setelah penerbangan sekitar 10 menit di udara,
 ada seorang pramugari mengambil tasnya dan seakan Ia mau berganti 
pakaian, ternyata yang diambilnya adalah mukena dan melaksanakan sholat.</div>
 <div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_536d080d7fdb50065940159">
 Jadi inget pesan emmak dirumah "dalam kondisi apapun jangan pernah tinggalkan sholat".</div>
 <div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_536d080d7fdb50065940159">
 Subhanallah, sungguh perintah Tuhan adalah segalanya. Love you My Sist.</div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_536d080d7fdb50065940159">
 </div>

Ada salah satu fotografer asal malaysia bernama Eddie Putera yang sedang melakukan perjalan menggunakan pesawat "Garuda Indonesia...

MAQOLAH SUPER ; THE POWER OF SEDEKAH

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 7:20:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZpNre-w3FrjG5hqfmxB1TmtYo2peJMWw4aQxxMpey3Q52SgEEmrwNmxOduNv6HaCfQ2OVmkGToGpSSoMqFNQz-xjTlGjL1nPMQHgR-mYM9_TV7YFYh49d9Z9W_SCDNExhvYAipyFlCHM/s1600/memberi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZpNre-w3FrjG5hqfmxB1TmtYo2peJMWw4aQxxMpey3Q52SgEEmrwNmxOduNv6HaCfQ2OVmkGToGpSSoMqFNQz-xjTlGjL1nPMQHgR-mYM9_TV7YFYh49d9Z9W_SCDNExhvYAipyFlCHM/s1600/memberi.jpg" width="320" /></a></div>
Ada sebuah maqolah yang super : 
 
من من من من من من منه 
 
dibaca : man manna min mannin munna min mannihi 
 
Terjemah bebas: Barang siapa yang memberi/bersedekah dari sebagian pemberian Allah kepadanya, maka akan diberi lagi oleh Allah kepadanya. 
 
Seperti halnya dalam sebuah hadits disebutkan bahwa Rasulullahshallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, 
 
مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال 
 
“Tidaklah shadaqah itu mengurangi banyaknya harta. (HR. Muslim) 
 
Esensinya adalah jangan pelit bersedekah, karena dengan bersedelah tidak akan berkurang harta kita/menjadi miskin, malah akan semakin ditambah oleh Allah subhanahu wa ta'ala...

Ada sebuah maqolah yang super : من من من من من من منه dibaca : man manna min mannin munna min mannihi Terjemah bebas: Barang siapa y...

CAPRES DAN CAWAPRES 2014 ; JOKOWI DAN MAHFUD MD

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 11:05:00 PM

<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT1pqjmvG7T62GDIm4oBY_S0HEf4eZNf00KdvK34NnoPA17sAWaw_XqTpQjK_r_z6PyOY1oFHDY2gdcQLV7PNA2AMpHrQohDajpzFTczkVWh2L4lSXX7wgJSedTwoH5jkc6AjZWobNg_0/s1600/JOKOWI+DAN+MAHFUD+MD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT1pqjmvG7T62GDIm4oBY_S0HEf4eZNf00KdvK34NnoPA17sAWaw_XqTpQjK_r_z6PyOY1oFHDY2gdcQLV7PNA2AMpHrQohDajpzFTczkVWh2L4lSXX7wgJSedTwoH5jkc6AjZWobNg_0/s1600/JOKOWI+DAN+MAHFUD+MD.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jokowi dan Mahfud MD untuk Indonesia Hebat!</td></tr>
</tbody></table>
 
 Menurut saya, Jokowi dan Mahfud MD, Ini pasangan Capres-Cawapres yang paling ideal untuk memimpin Indonesia 5 tahun kedepan.. Pak Jokowi urusan luar, kesejahteraan rakyat dan lobi sedangkan Pak Mahfud MD yang pakar hukum dapat memperbaiki aparat, hukum Indonesia dan lain sebagainya. 
 Klau mereka sampai berpasangan, Insya Allah, Pilpres mendatang hanya 
akan 1 (satu) putaran saja. Lebih irit bukan?! Indonesia makmur. Semoga Pasangan ini bisa terealisasi. Aamiin Profile lengkap beliau berdua dapat dibaca : Jokowi : <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Joko_Widodo" rel="nofollow nofollow" target="_blank">http://id.wikipedia.org/wiki/Joko_Widodo</a> Mahfud MD : <a href="http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fid.wikipedia.org%2Fwiki%2FMohammad_Mahfud&h=1AQGzWV-1&enc=AZPEjfyrEHIm5ruCI9pYS5w41i5FndRynKF9rMC035TuXrZ4ylOS74qt-TAGdMu9XD4pD2BTZqV5Uy0UXYdLuE7s_s7eo1K84wTeRYYXbKt6uQuAgbgtk7zt-REaqhT2Om3PvfIs3pkn0SpwNMzWR7BX&s=1" rel="nofollow nofollow" target="_blank">http://id.wikipedia.org/wiki/Mohammad_Mahfud</a> <a href="http://www.mahfudmd.com/index.php?page=web.Profile" rel="nofollow nofollow" target="_blank">http://www.mahfudmd.com/index.php?page=web.Profile</a>

Jokowi dan Mahfud MD untuk Indonesia Hebat! Menurut saya, Jokowi dan Mahfud MD, Ini pasangan Capres-Cawapres yang paling ideal untu...

KONTROVERSI 2NE1 MENGGUNAKAN AYAT AL-QURAN DALAM LAGUNYA

Diposkan oleh Unknown Label: Unik di 8:45:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7axtAs8MjR8EWV0P9TYNiUflpJXm4E10y_YoTca6VXLn8y6S-AD5tL4Ouf0Rlpe3KtnraY7_g_LTANRbGtOTCldtZ1t6lqqFShSgKixcPSGxb5Gsik17jCypvO4GIG9mXi5BspvwCUuk/s1600/2ne1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7axtAs8MjR8EWV0P9TYNiUflpJXm4E10y_YoTca6VXLn8y6S-AD5tL4Ouf0Rlpe3KtnraY7_g_LTANRbGtOTCldtZ1t6lqqFShSgKixcPSGxb5Gsik17jCypvO4GIG9mXi5BspvwCUuk/s1600/2ne1.jpg" width="320" /></a></div>
Leader 2NE1, Girlband Asal Korea Selatan, CL dengan lagu solonya MTBD (Mental Breakdown) dari album kedua 2NE1, CRUSH kini memang sedang menjadi topik kontroversial. Setelah beberapa fans Muslim menyadari jika background lagu MTBD itu mengambil sepenggal ayat dari kitab suci Al-Quran. Adanya potongan ayat Alquran yang disisipkan pada lagu 2NE1 dari Surah An Naba ayat 32-34 itu begitu cepat menyebar di internet, backsound bacaan Al-Qur'an tersebut terjadi pada detik ke 56 sampai 01:15 dan menit ke 01: 56 - 02:13. Umat Islam merasa tersinggung karena ayat Alquran tidak boleh sembarangan digunakan, kecuali dalam rangka beribadah. Salah satunya organisasi Islam Kores menuntut kelompok penyanyi itu segera meminta maaf karena terlah menyalahgunakan ayat-ayat Allah. "Kami meminta 2NE1 meminta maaf kepada umat Islam dan merivisi lagu tersebut," ujar Federasi Muslim Korea yang dilansir World Bulletin, Jumat  (14/3/2014). Atas tuntutan itu, YG Entertainment, perusahaa yang memproduksi album 2NE1 menyatakan bersedia menghapus bagian yang bermasalah dari lagu tersebut. 
 
Berikut Videonya : 
 
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="266" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="https://www.youtube.com/embed/BIdTulIC0Vg?feature=player_embedded" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="320"></iframe></div>

Leader 2NE1, Girlband Asal Korea Selatan, CL dengan lagu solonya MTBD (Mental Breakdown) dari album kedua 2NE1, CRUSH kini memang sedang m...

Pemalsuan Barat Tentang Logaritma

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 11:15:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSha1X20SpgFWMdZYyrT0HZDBMLherkMHhfhnbpdquflMLalRd5TeW2JkazD9AYdtWK_atfyaw4qgyZ1pzPwFAPTQS_FOjHSPYXWaa_Ig668f1Wjyh1qzM09614OOOOv7y_00oZJHCC8g/s1600/log_still.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSha1X20SpgFWMdZYyrT0HZDBMLherkMHhfhnbpdquflMLalRd5TeW2JkazD9AYdtWK_atfyaw4qgyZ1pzPwFAPTQS_FOjHSPYXWaa_Ig668f1Wjyh1qzM09614OOOOv7y_00oZJHCC8g/s1600/log_still.gif" width="320" /></a></div>
Konsep logaritma yang telah dicetuskan oleh Abu'l - Hasan Ali bin Ahmad al - Nasawi melalui hasil karyanya dalam bahasa Persia yang kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dengan judul al - Muqni ' fi'l hisab al - Hind . Ibnu Yunus al - Safadi telah mengubah proses perkalian kepada proses penambahan melalui rumus trigonometri seperti berikut : 
 
Ibnu Yunus dikatakan mendapat ilham ide itu dari Ibnu al - Fath al - Harani pada abad ke 10 . Ibnu Hamzah memberikan ungkapan log ( xy ) = log x log y yakni cocok dengan log ( 32 ) = log ( 4,8 ) = 2 3 = log 4 log 8 . Umat Islam pada abad ke 9 dan abad ke 10 telah berdebat dengan hangat tentang trigonometri , sedangkan John Napier menggunakan hubungan trigonometri untuk definisi konsep logaritma pada abad ke 17 seperti yang telah dilakukan oleh Ibnu Yunus sebelumnya . 
 Ini adalah konsep yang ditemukan pada awal logaritma Eropa . Henry Briggs ( abad ke 17 ) kemudian menjelaskan konsep logaritma dalam buku yang ditulisnya yaitu Arithmetica Logaritmica dengan menggunakan seri geometris . Burgi pula telah menulis Progress tabulen ( 1620 ) yang mendefinisikan logaritma dan antilogaritma secara rinci . Pihak Barat sering berselisih tentang siapakah orang yang mendirikan logaritma . Ada juga pihak yang mengatakan Henry Briggs dan pihak yang lain mengatakan John Napier sebagai pendiri Logaritma . Dapatkah 2 orang pada waktu yang sama mendirikan benda yang sama ? Begitulah penipuan yang dilakukan oleh pihak Barat terhadap logaritma . Sedangkan kata logaritma itu adalah berasal dari nama Al - Khwarizmi ( Muhammad Musa Al - Khwarizmi abad ke 9 ) yang telah dilatinkan yaitu al - gorithma = logaritma . 
<blockquote class="tr_bq">
 Penulis Eropa pernah menyatakan bahwa James Gregory ( abad ke - 17 ) yang menemukan seri ton - 1x dan menyatakannya sebagai seri tidak terhingga ton - 1x = x - x3 / 3 x5 / 5 - x7 / 7 ... dan apabila nilai x = 1 dimasukkan ke dalam seri di atas , nilai diperoleh , / 4 = 1-1/3 1 / 5 - 1 / 7 ... </blockquote>
Akan tetapi seri ini terlebih dahulu dikaji di India oleh Madhava pada abad ke - 15 sebelum penemuan kembali di Eropa oleh Gregory . Liebniz juga mengaku turut memproduksi seri yang sama di Jerman pada abad ke - 17 . Demikian pula seri sin ( x ) dan biaya ( x ) yang diberikan Newton telah diberikan oleh Madhava terlebih awal di India . Nilai sin ( 1 ° ) = 0.0174524064 yang dikatakan diperoleh melalui rumus Newton tetapi pada hakikatnya telah diberikan oleh al - Biruni pada abad ke - 11 di India pada masa ketika ia melayani dengan pemerintah Ghaznawi . Setelah itu , konsep logaritma berkembang dalam matematika seluruh dunia . Awalnya ahli falak Islam telah menggunakan logaritma dalam astronomi untuk menghitung waktu shalat dan penentuan arah kiblat . Menariknya , adalah penggunaan nama al - Khwarizmi dalam bahasa Latin yaitu Algorithm atau Logarithm untuk mendefinisikan fungsi tersebut . Sampai sekarang dalam tradisi pengajian Melayu Islam , logaritma digunakan untuk tujuan perhitungan waktu ibadah dan arah kiblat shalat lima waktu . Dari tampilan di atas , kita sebagai Muslim yang telah lama dijajah , diinjak dan ditindas tidak menyadari perencanaan rapi yang dilakukan pihak Barat untuk menutup fakta sejarah yang benar belaka . Selama ini kita disogok dengan sejarah palsu yang memartabatkan pihak Barat , sedangkan penyebab ilmu sebenarnya dimulai dari para Rasul , Nabi dan Ulama ' Islam dahulu kala . 
 
Sumber : viva.co.id

Konsep logaritma yang telah dicetuskan oleh Abu'l - Hasan Ali bin Ahmad al - Nasawi melalui hasil karyanya dalam bahasa Persia yang ke...