AYAT-AYAT PENYEMBUH

Diposkan oleh Unknown Label: Salafussholeh di 11:50:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5CBdasoTVuS0zdB6U7PrNbnRw6zM0ec1AWrShdPp8XSLjtJ6VOgFp4STEF90wyUo4hgseIHVg4_CTkcGaDRX1agnMVLgZ9GATpNZTCgtNGINLuZoNPM_N0kv84SPjHOzDfeSvK9k3yl8/s1600/14.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5CBdasoTVuS0zdB6U7PrNbnRw6zM0ec1AWrShdPp8XSLjtJ6VOgFp4STEF90wyUo4hgseIHVg4_CTkcGaDRX1agnMVLgZ9GATpNZTCgtNGINLuZoNPM_N0kv84SPjHOzDfeSvK9k3yl8/s1600/14.jpg" width="320" /></a></div>
Imam As-Subki mengatakan dalam Thabaqath As-Syafi'iyah Al-Kubra :  وآيات الشفاء في القرآن ست ( ويشف صدور قوم مؤمنين ) ( شفاء لما في الصدور ) ( فيه شفاء للناس ) ( وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ) ( وإذا مرضت فهو يشفين ) ( قل هو للذين ءامنوا هدى وشفاء ) ورأيت كثيرا من المشايخ يكتبون هذه الآيات للمريض ويسقاها في الإناء طلبا للعافية Ayat-ayat penyembuhan (bisa digunakan untuk obat) dalam<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"> Al-Qur'an itu ada 6 ayat, yaitu : وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ wa yasyfi shuduura qawmim-mu’miniin Dan (Allah ) akan melegakan hati orang-orang yang beriman [At-Taubah 9: 14] وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ Wa syifaa-ul-limaa fish-shuduuri Dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada [Yunus 10: 57] فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ fiihi syifaa-ul-linnaas di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. [An-Nahl 16: 69] وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ Wa nunazzilu minal qur-aani maa huwa syifaa-uw warahmatul-lil mu’miniin Dan Kami turunkan dari Al-Qur’an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. [Bani Israil (Al-Israa) 17: 82] وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ Wa idzaa maridhtu fahuwa yasyfiini Dan apabila aku sakit, Dialah Yang menyembuhkan aku [Asy-Syu’raa’ 26:80] قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ Qul huwa lilladziina aamanuu hudaw wasyifaa’uw-walladziina laa yu’minuun Dan katakanlah (wahai Muhammad ) bahwa (Qur’an) itu adalah petunjuk dan menyembuhkan bagi orang-orang yang beriman. [Fushshilat 41:44] Dan aku melihat banyak dari Para Masyayikh menulis ayat tersebut untuk orang sakit kemudian melebur/mencampurnya (dengan air) kedalam wadah untuk mendapat kesembuhan. ( طبقات الشافعية الكبرى - 5 / 98) ( Thabaqath As-Syafi'iyah Al-Kubra : 5/98) **dengan Izin Allah SWT, akan sembuh dari segala penyakit..

Imam As-Subki mengatakan dalam Thabaqath As-Syafi'iyah Al-Kubra : وآيات الشفاء في القرآن ست ( ويشف صدور قوم مؤمنين ) ( شفاء لما في ال...

PENJAGAAN ALLAH TERHADAP ASWAJA

Diposkan oleh Unknown Label: Hikayah di 9:47:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjmozuSmZT4o7KSCkWvWKlA6zA1dNRMooEPvqXBHRthuyQoT0gmD6rd82PYgfgT_p2C4YNBGDtL7NbgcusN-2Dsn7u596DC9xTHDfrv-u3hzUj6CfgFkB9_swU9AfxytG04Dv2YzNMW8E/s1600/shield_protection_blue.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjmozuSmZT4o7KSCkWvWKlA6zA1dNRMooEPvqXBHRthuyQoT0gmD6rd82PYgfgT_p2C4YNBGDtL7NbgcusN-2Dsn7u596DC9xTHDfrv-u3hzUj6CfgFkB9_swU9AfxytG04Dv2YzNMW8E/s1600/shield_protection_blue.png" width="320" /></a></div>
<div>
Allah SWT sendiri yang akan menjaganya... </div>
<div>
 </div>
أهل السنة لا يكفِّر بعضهم بعضا، وليس بينهم خلاف يوجب التبرِّي والتكفير. فهم إذن أهل الجماعة القائمون بالحق، والله تعالى يحفظ الحقَّ وأهلَه، فلا يقعون في تنابذ وتناقض، وليس فريق من فرق المخالفين إلا وفيهم تكفير بعضهم لبعض، وتبرِّي بعضهم من بعض، كالخوارج، والروافض، والقدرية، حتى اجتمع سبعة منهم في مجلس واحد فافترقوا عن تكفير بعضهم بعضاً، وكانوا بمنزلة اليهود والنصارى حين كفَّر بعضهم بعضا حتى قالت اليهود: (ليستِ النصارى على شيء، وقالتِ النصارى ليست اليهودُ على شيء)[سورة البقرة/ الآية:113]. 
وقال الله سبحانه وتعالى: (ولو كان من عندِ غيرِ اللهِ لوجدُوا فيه اختلافاً كثيراً)[ سورة النساء/ الآية:82] . 
 
AHLUUSSUNAH itu tidak mudah mengkafirkan sebagian mereka atas sebagian yg lain dan di antara mereka tdk ada perbedaan yg menjdikan mereka berlepas diri dan saling mengkafirkan,maka mereka ahlussunnah adalah yg berdiri di atas kebenaran, dan Allah akan menjaga kebenaran juga ahlinya sehingga tidak terjadi di antara mereka pertentangan dan berlawanan .dan tdklah ada kelompok yg menyimpang kecuali di antara mereka sendiri terjadi saling kafir mengkafirkan dan berlepas diri sebagian mereka dari sebagian yg lain sebagaimana yg terjadi pada kaum khowarij,rofidoh,qodariyah,sehingga ketika kumpul 7 orang dari mereka dalam satu majlis maka akhirnya berpecah dgn saling mengkafirkan satu sama lainnya,mereka persis seperti kaum yahudi dan nasoro ketika saling mengkafirkan satu sama lainnya,sebagaimana firman allah: Dan orang-orang Yahudi berkata: "Orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai suatu pegangan", dan orang-orang Nasrani berkata: "Orang-orang Yahudi tidak mempunyai sesuatu pegangan," padahal mereka (sama-sama) membaca Al Kitab.dan juga firmannya: Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya 
 
Alfarqu bainal firoq hal 365 
 
Alih bahasa oleh : Qultu man ana.

Allah SWT sendiri yang akan menjaganya... أهل السنة لا يكفِّر بعضهم بعضا، وليس بينهم خلاف يوجب التبرِّي والتكفير. فهم إذن أهل الجما...

NABI MUHAMMAD ADALAH ORANG KETURUNAN JAWA YANG HIDUP DI ARAB

Diposkan oleh Unknown Label: Telaah di 9:28:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlBHIpDkhzgM1cewpck9Q4Nci7SXdh4ggl2-pMVw80TRYD-i0rWNXENb0GPh4jWrdFuy4D-O6KKAJeBp33Z4yx33nVaFmr1duExCuS1NRYo0PeXIFuLopA4HlPRC5W2FoqdpQDkcgQIA/s1600/muhammad-saw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOlBHIpDkhzgM1cewpck9Q4Nci7SXdh4ggl2-pMVw80TRYD-i0rWNXENb0GPh4jWrdFuy4D-O6KKAJeBp33Z4yx33nVaFmr1duExCuS1NRYo0PeXIFuLopA4HlPRC5W2FoqdpQDkcgQIA/s1600/muhammad-saw.jpg" width="320" /></a></div>
Banyak pendapat yang menyatakan tentang genealogi Nabi Besar muhammad SAW dan salah satunya menyatakan bahwa Nabi muhammad merupakan seorang Muarobin seperti pendapat dari Mifthachul Luthfi Muhammad yaitu orang keturunan Indonesia yang hidup di daerah timur Tengah. Jika benar pendapat ini maka suatu anugerah yang besar buat Bangsa Indonesia. Bangsa yang saat ini sedang terpuruk dengan perilakunya yang sangat jauh akan hikmah dan kesopanan. Bangsa yang saat ini sedang tidak memiliki tokoh panutan dan teladan yang Menomor satukan Tuhan sesuai dengan sila pertama pancasila “ Ketuhanan Yang Maha Esa”, Ikhlas dan Jujur. Dengan adanya pendapat seperti ini maka di harapkan adanya perubahan perilaku dan semangat kembali mempelajari suri tauladan manusia agung tersebut berupa Hadist dan Sejarahnya yang selama ini banyak di tinggalkan masyarakat Indonesia. Seperti kata Budayawan Emha Ainun Najib yang menyoroti dan menyimak tentang Nabi Muhammad. Nabi Muhammad SAW layak diduga sebagai seorang Arab-Jawa. Bukan Arab tulen. Nabi Muhammad SAW menolak digambar wajahnya demi menghindari kontroversi pada masa setelah ia wafat. Kontroversi itu terutama mengenai ciri fisik Muhammad SAW yang layak diduga tidak persis Arab tulen. Cara berjalan Muhammad SAW tidak menunjukkan ciri gesture Arab tulen yg mendongak kepala dan jumawa. Cara berjalan Muhammad SAW ialah melangkah santun dan “seperti menuruni ketinggian bukit”. Tawadlu. Cara berjalan Muhammad SAW adalah berat badan atas condong ke depan/membungkuk, dan kaki kuat berkuda-kuda.Tuturkata Muhammad SAW lemah-lembut. Mana ada orang Arab [tulen] yang begitu, terutama pada masa itu? Tuturkata lemah-lembut ini khas Jawa, berbeda jauh dari style Arab yg suka bicara kasar dan meledak-ledak. Gesture dan tuturkata Muhammad SAW ini menjadi magnet sehingga kehadirannya menyedot perhatian Arab-arab tulen. Muhammad SAW suka bertapa [khalwat]. Bangsa Arab tulen tak punya tradisi ini. Bertapa itu khas Jawa. Jika membicarakan tentang garis keturunan Nabi Muhammad SAW maka tidak akan jauh pembicaraannya dengan Ibunda Siti Hajar dan Nabi ismail AS. Dan perlu diketahui pula bahwa nama “Ismail” merupakan bahasa Ibrani ( Yahudi ) bukan asli Bahasa Arab yang artinya Hamba Tuhan. Ibunda Siti Hajar sebelum dinikahi oleh Nabi Ibrahim AS adalah budak yang utama dari Fir’aun Khufu Raja Mesir kuno yang mengangkat dirinya sebagai Tuhan dan mengaku sebagai keturunan Ra dan Osiris Dewa Matahari dan Bulan Bangsa Mesir Kuno. Fir’au Khufu mengganggap dirinya pantas menjadi tuhan karena selama hidupnya tidak pernah sakit secara kasat mata semacam pilek dan batuk dan sebagainya, berumur panjang konon sampai 600 tahun, mempunyai kekuasaan yang absolut dan mutlak. Pada waktu pemerintahannya guna mendukung jalannya pemerintahan serta pembangunan bangunan monumental maka Fir’aun Khufu memerlukan para penambang emas yang saat itu hanya manusia-manusia dari Swarnadwipa ( Pulau Emas ) atau yang lebih dikenal dengan Pulau Sumatera saat ini yang memiliki kemampuan dalam menggali dan menambang emas. Fir’aun Khufu sudah mengetahui sepak terjang para penambang tersebut ketika mereka menggali dan menambang emas di bagian tengah dan selatan Benua Afrika. Guna menunjang keinginan tersebut maka Fir’aun Khufu mengundang para penambang-penambang emas tersebut di bawah pimpinan yaitu kakek dari ayahanda Ibunda Siti Hajar. Beliau merupakan kepala ekspatriat dari Swarnadwipa yang di datangkan oleh Fir’aun Khufu. Seiring dengan banyaknya tambang emas baru yang diketemukan maka banyak pula bertambah para imigran dari daratan Swarnadwipa yang menjadi penambang emas di Negeri Mesir dan sudah diakui menjadi kelompok masyarakat tertentu di Negeri Mesir. Semakin absolutnya kekuasaan Fir’aun Khufu maka semakin pula dia berbuat semena-mena termasuk salah satunya adalah dia banyak meniduri para perawan dari rakyatnya.Tidak terkecuali dia tertarik oleh kecantikan Siti Hajar meskipun beliau merupakan putri ekspatriat penambang emas yang terkemuka. Munculnya penyakit “raja singa” ini pertama kali yang mengidapnya adalah Fir’aun Khufu tersebut karena hobinya yang menyimpang. Disamping itu pula ketika si Fir’aun Khufu setelah meniduri perawan rakyatnya maka dia akan menyunat perempuan tersebut.Selain itu penyakit darah tinggi dan diabetes juga mengidap si raja tersebut di karenakan memakan makanan yang lezat-lezat. Hal tersebut banyak merisaukan ayahanda Siti hajar, oleh karena itu suatu ketika ayahanda Siti Hajar menawarkan kepada Fir’aun agar Siti Hajar dianggap sebagai keluarganya agar Ibunda Hajar tidak di tiduri oleh Fir’aun Khufu dengan catatan ayahanda Siti hajar menyetorkan Emas lebih banyak dan banyak menemukan tambang emas lagi. Pada saat itu para permaisuri Fir’aun banyak yang menolak status Ibunda Siti Hajar yang merupakan keturunan luar Bangsa Mesir dan pada akhirnya agar membedakan status Ibunda Siti Hajar dengan para permaisuri maka telinga ibunda Siti Hajar di tindik atau diberikan anting-anting. Maka anting-anting ini merupakan bentuk aksesoris Ibunda Hajar yang pertama di dunia disamping beliau pula yang mengenalkan sabuk untukmengikat pinggang. Waktupun berlalu hingga kedatangan Khalifah Dagang yang di pimpin oleh Nabi Ibrahim hingga si Fir’aun Khufu tertarik akan kecantikan Ibunda Sarah dan diboyonglah Ibunda Sarah ke Istana Fir’aun dan ketika akan di tiduri Fir’aun Khufu tidak sanggup menggerakkan badannya. Karena takut akan ketinggian ilmu Ibunda Sarah maka si Fir’aun pun melepaskan Ibunda Sarah dan memberikan salah satu anggota keluarganya sebagai pembantu Ibunda Sarah yaitu Ibunda Hajar. Dan Ibunda Hajar pun ikut rombongan dari Nabi Ibrahim yang kelak di nikahinya dan kemudian di tempatkan di Makkah serta mempunyai anak yang bernama Ismail dan mempunyai keturunan sebagai Nabi penutup yaitu Nabi Muhammad SAW. Kalau misalkan memang diperlukan penelitian lebih lanjut maka Nabi Muhammad SAW pun meninggalkan fisiknya yaitu berupa rambut yang di simpan di Museum di Turki. Dari rambut maka akan banyak diketahui tentang gen, DNA dan golongan darah yang nantinya dapat mengerucut pada genealogi Nabi Muhammad SAW.<div>
 </div>
<div>
 </div>
<div>
**Disalin dari tulisan salahsatu member kompasiana Agung Pribadi.</div>

Banyak pendapat yang menyatakan tentang genealogi Nabi Besar muhammad SAW dan salah satunya menyatakan bahwa Nabi muhammad merupakan seora...

JANGANLAH KAU TUNDA TUNDA TAUBATMU

Diposkan oleh Unknown Label: Tasawuf di 9:23:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijo2GOxNh-WfW7XvjcyIdSIt4tPlN2RcjcSINAlZ1JlK94hnIc1iSGm7S5ul3zgDtt6p_0eqDG4dCL7Qh0YOMjOCLUNzUTLIBHxFchFVLHfzxl2AeFFIviyl9Euu8_LpboJVeUuxiwce4/s1600/taubat1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijo2GOxNh-WfW7XvjcyIdSIt4tPlN2RcjcSINAlZ1JlK94hnIc1iSGm7S5ul3zgDtt6p_0eqDG4dCL7Qh0YOMjOCLUNzUTLIBHxFchFVLHfzxl2AeFFIviyl9Euu8_LpboJVeUuxiwce4/s1600/taubat1.jpg" width="320" /></a></div>
Janganlah kau tunda tunda taubatmu, segeralah ingat pertemuan dgn Allah, 
dinukil dari kitab az zuhrul faaikh fiiman tanazzaha 'anidz dzunub walqobaikh karangan syeh ibnul jazary. 
 
وكان شاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الصلاة، فلما مات أتوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم . فلم يصل عليه، 
dulu ada seorang pemuda dizaman Rasululloh shollallohu 'alaihi wasallam yg sedikit sekali sholatnya, ketika pemuda tsb meninggal dunia orang2 membawanya kepada nabi shollallohu 'alaihi wasallam dan nabi tdk mau mensholatinya. فقالت الملائكة: يا ربنا رأيناه يصلي يوم عيد، فأمر الله تعالى جبريل عليه السلام: "أن اهبط إلى نبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وقل له: هذا الشاب قد وقف ببابنا مرة واحدة فصل عليه فإنا قد غفرنا له. kemudian malaikat berkata, " wahai Tuhan kami, sesungguhnya kami melihat pemuda tersebut pernah melakukan sholat dihari 'ied." kemudian Allah memerintahkan malaikat jibril ," turunlah wahai jibril kpd nabi Muhammad shollallohu 'alaihi wasallam dan katakan kpdnya bahwa pemuda ini pernah berdiri dipintu kami sekali saja, maka sholatkanlah dia karena sesungguhnya kami telah mengampuninya." وكان في بني إسرائيل رجل عبد الله مائتي عام ويريد أن يرى إبليس، فلما كان ذات يوم وإذا بإبليس لعنه الله قد تصور بين يديه، فقال له: ماذا تريد مني? dulu dizaman bani israil ada seorang lelaki yg beribadah kpd Allah selama 200 tahun dan dia menginginkan bertemu dgn iblis, suatu hari datanglah iblis laknatulloh yg sedang menyamar didepannya dan berkata kpdnya, " apa yg kamu inginkan dariku ?" فقال له: أريد منك أن تعلمني كم بقي من عمري? فقال: بقي من عمرك مائتا سنة، kemudian lelaki tsb berkata, " aku menginginkan darimu agar kamu memberitahukan kpdku berapakah sisa dari umurku ?" iblis menjawab, " telah tersisa dari umurmu 200 tahun " فقال العابد في نفسه: أشتغل باللهو والفسق مائة وخمسين سنة وأتوب في الخمسين الباقية، فخرج العابد تلك الليلة على نية المعصية، فأدركه الموت فمات وكان يقدم المعصية على التوبة. kemudian lelaki ahli ibadah itu berkata kpd dirinya sendiri, " aku akan menyibukkan diriku dengan bersenang senang dan melakukan kefasikan selama 150 tahun dan aku akan bertobat disisa 50 tahun yg terakhir." kemudian malam itu jg ahli ibadah tsb keluar dengan berniat melakukan maksiat dan ternyata kematian menghampirinya, meninggallah dia malam itu jg, dan adalah ahli ibadah tsb telah mendahulukan maksiat daripada bertaubat. وكذلك الشقي يؤخر التوبة ويقدم المعصية، ومن كان في النقصان فالموت خير له، وقد جرى القلم بما به الإله حكم، وقضى بيننا فما ظلم يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد. seperti itulah orang yg celaka dia mengakhirkan taubatnya dan mendahulukan maksiatnya, barang siapa berada didalam kekurangan maka kematian itu lebih baik baginya, dan pena telah berjalan sesuai hukum Allah , Allah telah memutuskan diantara kita dan Allah tdk akan berbuat dholim, Allah melakukan yg diinginkan-Nya dan menghukumi sesuai yg dikehendaki-Nya. الزهر الفائح في ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح ابن الجزري 
 
Alih bahasa : Mas Hamzah

Janganlah kau tunda tunda taubatmu, segeralah ingat pertemuan dgn Allah, dinukil dari kitab az zuhrul faaikh fiiman tanazzaha 'anidz ...

RASA TAKUT YG MEMBERIKAN SYAFA'AT

Diposkan oleh Unknown Label: Hikmah di 9:19:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3-qe-eW5YB1eoABreXgW79J8HHMgiwag1y33OvnTNv-IjMAHb76EjcgpoSF9prx_i5OzBHyX3uZ1m_GOK1zgkxNVD2JLnx42flEdo16uU38eP_DqqTdEb32zcXx1YsVPTKu1EmcBgyBw/s1600/kupu_kupu.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3-qe-eW5YB1eoABreXgW79J8HHMgiwag1y33OvnTNv-IjMAHb76EjcgpoSF9prx_i5OzBHyX3uZ1m_GOK1zgkxNVD2JLnx42flEdo16uU38eP_DqqTdEb32zcXx1YsVPTKu1EmcBgyBw/s1600/kupu_kupu.jpg" width="320" /></a></div>
Dinukil dari kitab at tawwabiin karangan imam ibnu qudamah al maqdisi 
 
عن ربيعة بن عثمان التيمي قال: كان رجل على معاصي الله تعالى ثم إن الله أراد به خيراً وتوبة 
dari robi'ah bin usman at taimiyi berkata, 
" dulu ada seorang lelaki yg bermaksiat kpd Allah ta'ala, kemudian Allah berkehendak kepadanya kebaikan dan taubat." 
 
فقال لزوجته: إني لملتمس شفيعاً إلى الله تعالى فخرج إلى الصحراء فجعل يصيح: يا سماء! اشفعي لي يا جبال! اشفعي لي يا أرض! اشفعي لي يا ملائكة! اشفعي لي kemudian lelaki tsb berkata kpd istrinya, " sesunggunya aku akan mencari syafa'at pertolongan kepada Allah ta'ala " kemudian dia keluar menuju padang pasir dan berteriak2, " wahai langit ! berilah syafa'at kpdku " " wahai gunung ! berilah syafa'at kpd ku " " wahai bumi ! berilah syafa'at kpdku " " wahai malaikat ! berilah syafa'at kpd ku " فأدركه الجهد فخر مغشياً عليه فبعث الله إليه ملكاً فأجلسه ومسح رأسه وقال له: أبشر فقد قبل الله توبتك قال: رحمك الله! من كان شفيعي إلى الله عز وجل? قال: خشيتك شفعت لك إلى الله تعالى. kemudian dia kepayahan dan jatuh pingsan, lalu Allah mengutus seorang malaikat dan malaikat tsb mendudukkanya serta mengusap kepalanya dan berkata, " berbahagialah, sesungguhnya Allah telah menerima taubatmu." lelaki tsb berkata, " semoga Allah merahmatimu, siapakah yg telah memberikan pertolongan kpdku terhadap Allah azza wajalla ?" malaikat berkata, " rasa takutmu yg memberikan syafa'at terhadap Allah ta'ala ." التوابين ابن قدامة 
 
Alih bahasa : Mas Hamzah

Dinukil dari kitab at tawwabiin karangan imam ibnu qudamah al maqdisi عن ربيعة بن عثمان التيمي قال: كان رجل على معاصي الله تعالى ثم إن ا...

HARI JUM'AT HAJINYA ORANG FAQIR DAN MISKIN

Diposkan oleh Unknown Label: Telaah di 9:13:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaBiC-YifT-sXcNxRmUhMsRCnZ05I6S6aBaKlD6-7_wN_4qZ50cSb0X8qz-CzyodIJ0MSwE7QfFlHW1iqF_S_LsAUrz4GBWad_8aWsbzhm-XAM5N37Z-KnmQzGAXbACxXPqN4LhrdIllM/s1600/r232304_1263470.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaBiC-YifT-sXcNxRmUhMsRCnZ05I6S6aBaKlD6-7_wN_4qZ50cSb0X8qz-CzyodIJ0MSwE7QfFlHW1iqF_S_LsAUrz4GBWad_8aWsbzhm-XAM5N37Z-KnmQzGAXbACxXPqN4LhrdIllM/s1600/r232304_1263470.jpg" width="320" /></a></div>
Hari Jum'at Hajinya orang faqir dan miskin... قال الطيبي : أفضل الأيام قيل عرفة ، وقيل : الجمعة هذا إذا أطلق ، وأما إذا قيل : أفضل أيام السنة فهو عرفة ، وأفضل أيام الأسبوع فهو الجمعة تم كلامه . وإذا وافق يوم الجمعة يوم عرفة يكون أفضل الأيام مطلقا ، فيكون العمل فيه أفضل وأبر ، ومنه الحج الأكبر ، وقال ابن المسيب : الجمعة أحب إلى الله تعالى من حج التطوع ، وفي الجامع الصغير ، عن ابن عباس مرفوعا : " الجمعة حج المساكين " وفي رواية : " حج الفقراء " . ( رواه مسلم ) . Ath-Thayyibi berkata : Paling Afdholnya Hari adalah ada yang mengatakan hari Arafah, adapula yang mengatakan hari jum'at ini jika dimutlakkan. Dan adapun jika dikatakan bahwa paling utamanya hari-hari dalam setahun maka hari itu adalah Hari Arafah, dan paling utamanya hari dalam seminggu adalah hari Jum'at. selesai perkataan. Dan telah disepakati bahwa hari jum'at dan hari arafah lebih utamanya hari secara mutlak. Maka amal-amal didalamnya adalah lebih utama dan lebih baik, salahsatunya yaitu Haji Besar (bukan haji sunnah). Dan berkata Ibnul Musib: hari jum'at lebih disukai Allah Ta'ala daripada haji sunnah, dan disebutkan sebuah riwayat dalam Kitab Jami'us Shoghir, dari Abbas secara marfu' (sanad bersambung): jum'at adalah hajinya orang-orang miskin. dan dalam riwayat lain disebutkan : "(Jum'at) hajinya orang-orang faqir" (HR. Muslim). Sumber : مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح علي بن سلطان محمد القاري kitab Mirqotul Mafatih Syarh Misykatul Mashobih karangan Al Mula 'Ali Al Qori : 1012

Hari Jum'at Hajinya orang faqir dan miskin... قال الطيبي : أفضل الأيام قيل عرفة ، وقيل : الجمعة هذا إذا أطلق ، وأما إذا قيل : أفضل أيا...

KEKUATAN VERBAL

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 9:09:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheJnYUt4pbKL4QY4GtRLId0fJZyVxi5oZYY9QRFhTlPOtGNlXcdThe0J1yPmLA39phZVu7WK-W55kKhM9wWeeyRKdzfYYw2uTwGNJlsSVx0x1SI6uKc0qNSX68bhuAwMhLsIKGST6udw4/s1600/header-banner2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheJnYUt4pbKL4QY4GtRLId0fJZyVxi5oZYY9QRFhTlPOtGNlXcdThe0J1yPmLA39phZVu7WK-W55kKhM9wWeeyRKdzfYYw2uTwGNJlsSVx0x1SI6uKc0qNSX68bhuAwMhLsIKGST6udw4/s1600/header-banner2.jpg" width="640" /></a></div>
 
kekuatan verbal.. 
 
قد كان ابوبكر الصديق رضي الله عنه يضع حجرا في فيه ليمنعه ذالك من الكلام بغير ضرورهَ ويشير الي لسانه ويقول هذا الذي اوردني الموارد فاحترز منه بجهدك فانه اقوي اسباب هلاكك في الدنيا والاخرهَ 
Suatu ketika Abu Bakar RA meletakkan batu kedalam lisannya, agar batu itu dpt mencegah beliau berkata2 kalau tdak krena darurat. kemuadian Abu bakar menunjuk lisannya dan berkata : "lisanku ini dapat membawaku pd beberapa keadaan, maka jagalah mulut kalian sekuat tenaga, krena sesungguhnya lisan itu lebih kuat menjadi sebab kehancuran seseorang didunia dan akhirat. sumber: بدايهَ الهدايهَ للامام الغزالي kitab didayatul hidayah. *Itulah kekuatan verbal apalagi didukung dg media maka dapat menjadi informasi tp juga dapat menggiring manusia pd propaganda yang menjerumuskan dan adu domba. So, hati2 sama berita2 yang bertebaran di Internet / sosial media. be aware guys

kekuatan verbal.. قد كان ابوبكر الصديق رضي الله عنه يضع حجرا في فيه ليمنعه ذالك من الكلام بغير ضرورهَ ويشير الي لسانه ويقول هذا الذي او...

BUNUH TOKEK DAN CICAK (REVISI)

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 9:08:00 AM

<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir4_lpRwdKyP7PBMjV4vd-7y_QMFUvc-qFiXoy4gODrqWmKRh_Gw61FMz41GhC6t60uuADSCddeOtSgqrVc044ef0nYtSuoD-GJTEpwOOIOZHc2N7YMU91sXYCnrQaNu7doKFkJqJxkuE/s1600/71185247_2-pembeli-tokek-serius-buyer-tokay-gecko-Babat.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir4_lpRwdKyP7PBMjV4vd-7y_QMFUvc-qFiXoy4gODrqWmKRh_Gw61FMz41GhC6t60uuADSCddeOtSgqrVc044ef0nYtSuoD-GJTEpwOOIOZHc2N7YMU91sXYCnrQaNu7doKFkJqJxkuE/s1600/71185247_2-pembeli-tokek-serius-buyer-tokay-gecko-Babat.jpg" /></a>Status ini saya posting ulang dari status FB temen saya, tapi lupa namanya sapa.. hehe lupa2 ingat. udah lama bgt.. kurang lebih begini statusnya: 
 
Yang disuruh dibunuh itu adlaah tokek, bukan cicak 
Nabi saw bersabda, 
 
روايات الإمام مسلم: (مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَفِي الثَّانِيَةِ دُونَ ذَلِكَ وَفِي الثَّالِثَةِ دُونَ ذَلِكَ) 
 
"Barangsiapa membunuh TOKEK dg sekali pukul, dia mndptkn 100 kebaikan. (Membunuh) pd pukulan kedua, pahalanya di bawah itu. (yg membunuh) pd pukulan ketiga, lbh sdkt lagi pahalanya." [HR. Muslim dari abu hurairah] 
 
*bnyk yg menerjemahkan kata "al-wazagh" atau "al-wazaghah" dg cicak, baik dlm buku2 trjmhn maupun situs2 keislaman/ tanya jawab oleh para ustadz. Pdhl yg benar adlh: tokek, bukan cicak. 
Imam an-nawawi, al-hafizh ibnu hajar, ibnul atsir, al-munawi, DR. Wahbah az-zuhaili, dll. mengatakan bahwa yg dimaksud dg "al-wazagh" atau "al-wazaghah" dlm hadits2 ttg hal ini, adlh SAAM ABROSH (سام أبرص ). 
 
N dlm sejumlah kamus arab – inggris, kata SAAM ABROSH, ditrjmkn dg "GECKO", yg 
artinya TOKEK. Bukan cicak. Wallahu a'lam.* 
 
 
<div style="color: #cc0000;">
*** Tambahan sekaligus revisi** * </div>
 
Berikut ini saya kemukakan beberapa syarah dan pendapat dari beberapa ulama yang MENYAMAKAN CICAK DAN TOKEK (sejenis) dan sama-sama mendapatkan pahala membunuhnya atas dasar Hadits : 
 
أمر بقتل الوزغ 
“Rosululloh memerintahkan membunuh wazagh (الوزغ)…” 
 
Dan para ulama ketika menjelaskan apa itu al-wazagh (الوزغ) mereka merujuk kepada maknanya secara bahasa Arab. 
 
Para ulama dan ahli bahasa ketika mengartikan wazagh / الوزغ mereka mengatakan bahwa cicak dan tokek itu sejenis, bahkan ada juga yang mengatakan wazagh itu ya tokek. 
 
Diantaranya adalah perkataan al-Imam asy-Syaukani yang telah dinukil di atas (saya bawakan teks Arabnya): 
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ هِيَ مِنْ الْحَشَرَاتِ الْمُؤْذِيَاتِ وَجَمْعُهُ أَوْزَاغٍ وَسَامٌّ أَبْرَصُ جِنْسٌ مِنْهُ وَهُوَ كِبَارُهُ 
“Para ahli bahasa (Arab) mengatakan ia (yakni wazagh / الوزغ) adalah binatang melata yang mengganggu, bentuk jamaknya adalah awzagh (أَوْزَاغٍ), dan tokek (سَامٌّ أَبْرَصُ) adalah salah speciesnya yang berbadan lebih besar.” 
 
Dalam Lisanul Arob Ibnu Mandzur berkata : 
الوَزَغُ دُوَيْبَّةٌ التهذيب الوَزَغُ سَوامُّ أَبْرَصَ ابن سيده الوَزَغةُ سامُّ أَبرصَ 
“Wazagh adalah binatang melata kecil, dalam at-tahdzib : al-Wazagh adalah tokek. Ibnu Sayyidihi : al-wazagh adalah tokek.” 
 
Dalam Ghoribul Hadits li Abi Ubaid 4/470: 
وأما الأوزاغ فهي التي أمر بقتلها، وواحدها وزغ، وهو الذي يقال له سام أبرص 
“Adapun al-Awzagh yang diperintahkan supaya dibunuh -bentuk tunggalnya adalah wazagh- yaitu yang disebut tokek.” 
 
Dalam an-Nihayah fi Ghoribil Atsar, Ibnul Atsir berkata : 
[ أنَّهُ أمَرَ بِقَتْلِ الوَزَغ ] جَمْع وَزَغَة بالتَّحْريك وهي التي يُقال لها : سَامُّ أبْرَصَ 
“Rosululloh memerintahkan membunuh wazagh. Jamaknya wazaghoh, yaitu yang disebut tokek.” 
 
Ibnu Hajar al-Atsqolani dalam Fat-hul Bari (6/395) ketika membahas wazagh berkata: 
وَيُقَال لِكِبَارِهَا سَامٌّ أَبْرَصُ 
“dan yang besarnya disebut tokek” 
 
Imam Nawawi berkata dalam Syarah Muslim (14/236) : 
قال أهل اللغة الوزغ وسام أبرص جنس فسام أبرص هو كباره 
“Para ahli bahasa Arab berkata : al-wazagh dan tokek itu sejenis, dan tokek adalah yang lebih besar.” 
 
Dalam kamus Arab-Indonesia yang terkenal yaitu al-Munawwir hal. 1556 (Pustaka Progressif cet. 25 th 2002): 
الوَزَغ : سام أبرص 
diartikan : “tokek” 
 
dan masih banyak lagi perkataan ulama dan ahli bahasa yang lainnya… 
 
Kenapa dibunuh??  
 Para ulama’ diantaranya ialah imam An Nawawi telah menjelaskan bahwa hikmah dijulukinya sebagian binatang dengan (fasiq atau fuwaisiq) adalah dikarenakan binatang-binatang tersebut menyelisihi keumumam binatang melata lainnya, dalam hal kehalalan atau larangan membunuhnya. (Nailul Authar 5/80) Oleh karena itu para ulama’ menegaskan bahwa setiap binatang yang dijuluki sebagai binatang fasiq atau fawasiq atau fuwaisiq. Halal untuk di bunuh, baik di tanah halal atau tanah haram, baik ketika sedang berihram atau tidak. Pada beberapa riwayat lain, dijelaskan hikmah disyari’atkannya kita membunuh cicak: كَانَ يَنْفُخُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ “Dahulu cicak itu meniup-niup (api agar semakin berkobar membakar-pen) nabi Ibrahim ‘alaihissalam.” (Riwayat Bukhari) Dengan demikian, cicak dan juga tokek tidak dapat dikatagorikan sebagai hal yang baik (thayyibaat). Bahkan Ibnu Hazem Al Andalusi menyatakan: “Cicak adalah salah satu binatang yang paling menjijikkan.” (Al Muhalla 7/405) Perlu diketahui bahwa ulama’ telah menegaskan bahwa tokek adalah satu spesies dengan cicak, dengan demikian hukumnyapun sama. As Syaukani menyatakan: “Cicak itu termasuk binatang melata yang mengganggu manusia, dan tokek adalah salah satu spesies darinya yang berbadan lebih besar.” (Nailul Authar 8/200)

Status ini saya posting ulang dari status FB temen saya, tapi lupa namanya sapa.. hehe lupa2 ingat. udah lama bgt.. kurang lebih begini stat...

ADAB TIDUR DALAM KITAB BIDAYATUL HIDAYAH

Diposkan oleh Unknown Label: Tasawuf di 8:31:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSoNnhAQgcgX57Xnnd2wIfQpyNQoo62mvIkQPbppDX3UuIjG3Y3x8hClr7ZYaN52ymokAN3MD02tEUjZtb2ov0vxnXyP-9yX28COQI_7Ae0_lf0Kv-J0qwaQA7m6yXfvY8qYz50e-4wVE/s1600/night.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSoNnhAQgcgX57Xnnd2wIfQpyNQoo62mvIkQPbppDX3UuIjG3Y3x8hClr7ZYaN52ymokAN3MD02tEUjZtb2ov0vxnXyP-9yX28COQI_7Ae0_lf0Kv-J0qwaQA7m6yXfvY8qYz50e-4wVE/s1600/night.jpg" width="320" /></a></div>
Dalam kitab bidayatul Hidayah disebutkan : 
 
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
فإذا أردت النوم، فابسط فراشك مستقبل القبلة، ونم على يمينك كما يضطجع الميت في الحده. واعلم أن النوم مثل الموت، واليقظة، فكن مستعدا للقائه، بأن تنام على طهارة، وتكون وصيتك مكتوبة تحت رأسك، وتنام تائبا من الذنوب، مستغفرا، عازما على ألا تعود إلى معصية. واعزم على الخير لجميع المسلمين إن بعثك الله تعالى، وتذكر أنك ستضجع في اللحدن كذلك وحيدا فريدا ليس معك إلا عملك، ولا تجزى إلا بسعيك. ولا تستجلب النوم تكلفا بتمهيد الفرش الوطيئة؛ فإن النوم تعطيل لحياة، إلا إذا كانت وبالا عليك؛ فنومك سلامة لدينك. Jika engkau ingin tidur, hamparkan tempat tidurmu dengan menghadap kiblat. Lalu tidurlah diatas sisi kananmu seperti tidurnya mayit di liang kuburnya. Ketahuilah bahwa tidur adalah bagaikan kematian dan terjaga adalah bagaikan bangkit. Bisa jadi, Allah menggenggam rohmu di malam itu. Maka dari itu, bersiap-siaplah untuk menghadapinya dengan tidur dalam keadaan suci dan usahakan agar wasiatmu telah tertulis di bawah kepalamu. Engkau tidur seraya bertobat dan meminta ampunan dari semua dosa dengan tekad tidak akan berbuat maksiat lagi. Bertekadlah untuk berbuat baik kepada semua muslim jika Allah membangunkanmu. Ingatlah bahwa engkau akan berbaring di liang kubur seperti itu seorang diri, hanya ditemani oleh amalmu. Engkau hanya akan dibalas sesuai dengan amal perbuatanmu itu. Jangan sampai engkau menghendaki tidur yang banyak dengan menghampar kasur empuk karena tidur adalah menghentikan kehidupan. Kecuali, jika bangunmu justru menjadi bencana bagimu sehingga tidur tersebut lebih membuat agamamu selamat. واعلم أن الليل والنهار أربع وعشرون ساعة، فلا يكن نومك بالليل والنهار أكثر من ثماني ساعات، فيكفيك إن عشت مثلا ستين سنة أن تضيع منها عشرين سنة وهو ثلث عمرك. وأعد عند النوم سواكك وطهورك، واعزم على قيام الليل، أو على القيام قبل الصبح، فركعتان في جوف الليل كنز من كنوز البر؛ فاستكثر من كنوزك ليوم فقرك، فلن تغني عنك كنوز الدنيا إذا مت. Ketahuilah bahwa malam dan siang seluruhnya berjumlah dua puluh empat jam. Jangan sampai tidurmu sepanjang siang dan malam lebih dari delapan jam. Karena, jika engkau berumur sekitar enam puluh tahun cukup bagimu membuang dua puluh tahun darinya, atau sepertiga dari umurmu itu.     Ketika tidur, kembalilah bersiwak dan bersuci. Bertekadlah untuk bangun malam atau bangun sebelum subuh. Dua rakaat di tengah malam merupakan salah satu harta kekayaan yang berharga mulia. Perbanyaklah harta kekayaanmu itu guna menghadapi hari miskinmu. Sebab, harta kekayaan dunia sama sekali tak akan berguna jika engkau binasa.  وقل عند نومك: باسمك ربي وضعت جنبي وباسمك أرفعه، فاغفر لي ذنبي؛ اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك، اللهم باسم أحيا وأموت؛ أعوذ بك اللهم من شر كل ذي بشر، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم؛ اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عني الدين، وأغنني من الفقر؛ اللهم أنت خلقت نفسي وأنت تتوفاها، لك مماتها ومحياها، إن أمتها فاغفر لها، وإن أحييتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين؛ اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدين والدنيا والآخرة؛ اللهم أيقظني في أحب الساعات إليك، واستعملني بأحب الاعمال إليك، لتقربني إليك زلفى، وتبعدني عن سخطك بعدا، أسألك فتعطيني، وأستغفرك فتغفر لي، ، وأدعوك فتستجيب لي. ثم اقرأ آية الكرسي، وآمن الرسول إلى آخر السورة، والاخلاص، والمعوذتين، وتبارك الملك. ويأخذك النوم وأنت على ذكر الله وعلى الطهارة. فمن فعل ذلك عرج بروحه إلى العرش، وكتب مصليا إلى أن يستيقظ. Ketika tidur, ucapkanlah: </div>
<blockquote style="background-color: white; border-left-color: rgb(221, 221, 221); border-left-style: solid; border-left-width: 5px; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px 15px;">
Bismika rabbii wadha’tu janbii wabismika arofa’uhu faghfirlii dzanbii. Allahumma bismika ahya wa amuut wa a’udzubika allahumma min-syarri kulli dzii syarri. Wa min syarri kullidabbatin anta akhidzdzi binashiyatiha, inni rabbi ’alaa shirath mustaqiim. Allahumma antal wali falaiisa qablaka syai’in, wa antal akhirufalaisa ba’da katsi’in Wa antazhzhihiru falaisa fauqaka syai’in Wa antal bathinu falaisa duunaka syai’in Iqdhii ‘anniid dunya wa aghninii minal faqri. Allahumma antalkhalaqta nafsii wa anta tatawwafaha, laka mamatuha wa mahyaha, in amattaha faghfirlaha wa in ahyaitaha fahfazhha bimatahfazhu bihi ‘ibadakash shalihiin. Allahumma inni as ‘alukal ‘afwa wal ‘afiyata fiiddiin waddunya wal aakhirati. Allahummaaiqithnii fii ahabiissa ‘ati ilaika was ta’malnii bi ahabbil ‘amal ilaika hatta tuqarribanii ilaika zulfa wa tub ‘idanii ‘an sakhathika ba’da an as alakafatu’thiinii wa astaghfiraka fataghfirulii wa ad’uuka fatastajiibulii.</blockquote>
 
<blockquote style="background-color: white; border-left-color: rgb(221, 221, 221); border-left-style: solid; border-left-width: 5px; color: #333333; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 0px; padding: 0px 15px;">
Artinya :"Dengan nama-Mu wahai Tuhanku, kuletakkan punggungku dan dengan nama-Mu pula kuangkat serta ampunilah dosa-dosaku. Ya Allah, lindungi aku dari siksaMu pada hari para hamba-Mu dibangkitkan. Ya Allah, dengan nama-Mu aku hidup dan mati. Aku berlindung pada-Mu dari keburukan segala sesuatu yang memiliki keburukan serta dari kejahatan setiap yang melata. Engkaulah yang menggenggam ubun-ubunnya. Sesungguhnya Tuhanku berada di jalan yang lurus. Ya Allah, Engkaulah Yang Maha Pertama yang tidak didahului oleh sesuatu dan Engkau pula Yang Maha Terakhir yang tak ada sesuatu sesudah-Mu. Engkau Mahatampak, tak ada sesuatu di atas-Mu. Engkau Maha Tersembunyi, tak ada sesuatu di bawah-Mu. Bayarkanlah hutangku dan angkatlah aku dari kemiskinan. Ya Allah, Engkau yang menciptakan diriku dan engkau pula yang mewafatkannya. Kematian dan kehidupannya ada pada kekuasaanMu. Jika engkau matikan diriku ini, maka ampunilah dia, dan jika engkau hidupkan, maka jagalah dia sebagaimana engkau menjaga para hamba-Mu yang saleh. Ya Allah aku meminta pada-Mu pengampunan dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, bangunkan aku dalam waktu terbaik menurutmu. Buatlah aku melakukan perbuatan-perbuatan yang paling Kau senangi sehingga hal itu akan mendekatkan diriku pada-Mu dan menjauhkannya dari murka-Mu setelah aku meminta pada-Mu. Setelah aku meminta pada-Mu, maka Engkau memberikannya, aku meminta ampunan pada-Mu maka Kau terima, dan aku berdoa pada-Mu maka Kau kabulkan untukku."</blockquote>
         Kemudian bacalah ayat al-Kursi dan amana ar-rasalu (surat al-Baqarah: 285) sampai akhir surat. Lalu surat al-Ikhlas, al-Falaq, dan an-Nas, serta al-Mulk. Usahakan engkau tidur dalam keadaan berzikir pada Allah SWT. dan dalam keadaan suci karena siapa yang melakukan itu, ia akan naik berserta rohnya ke arasy, dan dicatat sebagai orang yang sedang salat sampai bangun kernbali.  DIkutip dari kitab: آداب الاستعداد لسائر الصلوات والنوم >> كتاب بداية الهداية للغزالي Bab Adabul Isti'dad lisairis Sholawat wan Naumi - Kitab Bidayatul Hidayah karya Imam Al-Ghazali *Rofiah adawiyah, 28 Agustus 2013

Dalam kitab bidayatul Hidayah disebutkan : فإذا أردت النوم، فابسط فراشك مستقبل القبلة، ونم على يمينك كما يضطجع الميت في الحده. واعلم أن...