Bulan Sya`ban adalah bulan yang mulia, bulan yang penuh dengan barokah dan kebaikan. Lebih-lebih pada malam Nishfu Sya`ban, malam yang paling utama dibanding malam-malam lain kecuali Lailatul Qodar pada bulan Ramadlan, malam ditetapkannya semua ajal (umur), amal perbuatan dan rizqi manusia sampai pada malam Nishfu Sya'ban pada tahun berikutnya.
Oleh sebab itu, pada setiap malam Nishfu Sya'ban perlu diisi dengan amalan-amalan yang telah diwarisi oleh Ulama Kholaf dari Ulama Salaf yang saleh.
Berikut ini adalah catatan edisi spesial Nishfu Sya'ban..
I. Fadhilah (Keutamaan) Malam Nishfu Sya’ban
Rasulullah –shallallaahu ‘alaihi wasallam- bersabda:
“يَطَّلِعُ اللهُ إِلَى خَلْقِهِ فِيْ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيْعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ”
YATHTHALI’U ALLAAHU ILAA KHALQIHII FII LAILATINNISHFI MIN SYA’BAANA FAYAGHFIRU LIJAMII’I KHALQIHII ILLAA LIMUSYRIKIN AU MUSYAAHININ
”Allah melihat kepada semua mahkluk-Nya pada malam Nishfu Sya’ban. Makai Dia memberi ampunan kepada semua mahkluk-Nya, kecuali kepada orang yang musyrik dan orang yang bermusuhan.”
Keterangan:
Pertama:
Hadits diatas termaktub dalam kitab al Jaami’ al Kabiir karya Imam Suyuthi.
Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Hibbaan, ath Thabarani, Ibnu Syaahiin dalam at Targhiib, al Baihaqi dalam Syu’abil Iimaan dan Ibnu ‘Asaakir dari shababat Mu’adz.
Sumber Kitabnya klik Disini
Kedua:
Hadits yang sama diriwayatkan oleh Ibnu Majah dari shahabat Abi Musa Al Asy’ari dengan matan sebagai berikut:
إن الله ليطلع ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن
INNALLAAHA LAYATHTHALI’U LAILATANNISHFI MIN SYA’BAAN FAYAGHFIRU LIJAMII’I KHALQIHII ILLAA LIMUSYRIKIN AU MUSYAAHININ
Catatan:
- Imam al Buushiri dalam kitab Az Zawaaid menilai hadits diatas (maksudnya yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah) sanadnya dha’if (lihat kitab Sunan Ibnu Majah juz I halaman 445, hadits nomor 1390),
Sementara al Albaani menilainya sebagai hadits Hasan sebagaimana disebutkan dalam bukunya Shahih Ibnu Majah no hadits 1140
Diantara fadlilah malam Nishfu Sya’ban adalah sebagaimana dikatakan oleh Imam Syafi’i dalam kitab Al Umm (juz I halaman 264, cetakan tahun 1990, Daar al Fikr, atau bisa buka kitab onlinenya Klik disini
Beliau berkata:
وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة وليلة الاضحى وليلة الفطر وأول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان
WABALAGHANAA ANNAHUU KAANA YUQAALU INNA ADDU’AA`A YUSTAJAABU FII KHAMSI LAYAALIN FII LAILATIL JUMU’ATI WALAILATIL ADHHAA WALAILATIL FITHRI WAAWWALI LAILATIN MIN RAJABA WALAILATINNISHFI MIN SYA’BAANA
: "Telah sampai kepada kami riwayat bahwa sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam: malam Jum'at, malam Idul adha, amalam Fithri, malam awal bulan Rajab, dan malam Nishfu Sya'ban.”
II. Hukum Merayakan Malam Nishfu Sya’ban
Al Hafidh Ibnu Rajab dalam kitab Lathaa’iful Ma’aarif mengatakan:
و ليلة النصف من شعبان كان التابعون من أهل الشام كخالد بن معدان ومكحول و لقمان بن عامر و غيرهم يعظمونها و يجتهدون فيها في العبادة
wa lailatunnishfi min Sya'baan kaana attaabi'uun min ahli Asy Syaam ka Khaalid ibn Ma'daan wa Makhuul wa Luqmaan ibn 'Aamir wa ghairuhum yu'adhdhimuunahaa wa yajtahiduuna fiihaa bil 'ibaadah
"Malam Nishfu Sya'ban adalah para tabi'in dari penduduk Syam, seperti Khaalid bin Ma'daan, Makhuul dan Luqman bin Amir dan lainnya mereka mengagungkannya dan bersungguh-sungguh pada malam itu dengan beribadah."
Catatan:
- Khalid bin bin Ma'dan adalah tabi'in yang tsiqah dan ahli beribadah
lihat:
Taqriibuttadzhiib halaman 191 karya al Hafidh Ibnu Hajar
- Makhuul, menurut penjelasan Al Hafdidh Adz Dzahabi dalam Miizaanul I'tidal 4/177 bukan hanya satu orang yang mentsiqahkan beliau.
Luqman bin Amir menurut penjelasan Al Hafidh Adz Dzahabi dalam Miizaanul I'tidal 3/419 adalah shaduuq (sangat jujur), beliau adalah shahib Abi Umamah al Bahili
Sumber Kitabnya Klik Disini
Selanjutnya Al Hafidh Ibnu Rajab berpesan:
فينبغي للمؤمن أن يتفرغ في تلك الليلة لذكر الله تعالى، ودعائه بغفران الذنوب
fayanbaghii lil mu`min an yatfarragha fii tilka allailati lidzikrillaah Ta'aalaa wa du'aa`ihii bighufraanidzdzunuub
"Maka seyogyanya bagi orang mukmin untuk mencurahkan pada malam itu untuk berdzikir kepada Allah dan berdoa agar diampuni dosa-dosanya."
III. Amaliah Pada Malam Nishfu Sya’ban
Pertama:
Melakukan Shalat Sunnah & Membaca Surat Yasin
Berikut Fatwa Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah tentang Shalat Nishfu Sya'ban.
Beliau berkata dalam Majmu’ Fatawa sbb:
إذا صلى الإنسان ليلة النصف وحده أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من السلف فهو أحسن
IDZAA SHOLLA AL INSAANU LAILATANNISHFI WAHDAHUU AU FII JAMAA'ATIN KHAASHSAH KAMAA KAANA YAF'ALU THAWAA`IFU MINASSALAFI FAHUWA AHSANU
“Apabila sesorang melakukan shalat pada malam nishfu Sya'ban dengan sendirian atau berjama'ah secara khusus sebagaimana yang dilakukan oleh beberapa kelompok dari ulama salaf maka hal itu adalah AHSAN (bagus).
Sumber Kitabnya Klik disini
Adapun tata-cara Shalat Sunnah adalah sebagai berikut:
Syeikh Murtadla Az Zabidi dalam Syarah Ihya “Ittihaf As Saadat Al Muttaqin juz III halaman 427 menerangkan sbb:
وقد توارثَ الخَلَفُ عن السلَفِ فى إحياء هذه الليلةِ بصلاة ستِّ ركعاتٍ بعد صلاة المغرب، كلُّ ركعتينِ بتسليمةٍ، يقرأ فى كلِّ ركعةٍ منها بالفاتحةِ مرةً والإخلاصِ ستَّ مراتٍ، وبعدَ الفراغِ من كل ركعتين يقرأ سورةَ يس مرةً، ويدعو بالدعاء المشهورِ بدعاء ليلة النصف، ويسأل اللهَ تعالى البركةَ فى العمر، ثم فى الثانية البركةََ فى الرزق، ثم فى الثالثة حُسْنَ الخاتمة، وذكروا أنّ من صلى هكذا بهذه الكيفية أُعطيَ جميعَ ما يَطْلب.
Ulama Khalaf telah mewarisi dari Ulama Salaf tentang menghidupkan malam ini (Nishfu Sya’ban) dengan melakukan Sholat 6 (enam) roka’at yang dikerjakan setelah Sholat Maghrib.
Adapun caranya sebagai berikut:
Shalat dua roka’at. Pada tiap-tiap rakaat membaca SURAT AL FATIHAH satu kali dan SURAT AL IKHLASH 6 (enam) kali.
Setelah salam membaca SURAT YASIN satu kali dengan niat diberi umur panjang dan barokah, kemudian membaca do'a Nishfu Sya'ban yang masyhur.
Kemudian Shalat lagi dua rakaat seperti tata cara diatas. Setelah salam membaca SURAT YASIN satu kali dengan niat diberi rizqi yang barokah, kemudian membaca do'a Nishfu Sya'ban yang masyhur
Kemudian Shalat lagi dua rakaat seperti tata cara diatas. Setelah salam membaca SURAT YASIN satu kali dengan niat diberi husnul khatimah, kemudian membaca do'a Nishfu Sya'ban yang masyhur.
Ulama menuturkan, bahwasanya orang yang melakukan shalat dengan tata-cara demikian, maka ia akan diberi apa yang ia minta.
Kedua:
Membaca Surat Yasin Tiga Kali
Syeikh ‘Abdul Hamid Muhammad ‘Ali Quds, Mudarris dan Imam Masjidil Haram (1280-1334H) berkata dalam Kitab كنز النجاح والسرور في الأدعية التي تشرح الصدور (Kanzunnajaah Wassuruur Fil ad’iyah allatii Tasyrahushshuduur) halaman 53 s/d 57sbb:
وقد جمع دعاء مأثور مناسب للحال بليلة النصف من شعبان مشهور ، يقرأه المسلمون تلك الليلة الميمونة فرادا وجمعا في جوامعهم وغيرها ، يلقنهم أحدهم تلك الدعاء أو يدعو وهم يؤمنون كما هو معلوم
وكيفيته: تقرأ أولا قبل ذلك الدعاء بعد صلاة المغرب سورة يس ثلاثا
الأولي : بنية طول العمر . الثانية : بنية دفع البلاء الثالثة : بنية الاستغناء عن الناس
وكلما تقرأ السورة مرة تقرأ بعدها الدعاء مرة .
Telah dikumpulkan Doa Ma`tsur yang sesuai dengan keadaan pada malam Nishfu Sya’ban.
Kaum Muslimin membacanya pada malam yang berkah tersebut, sendiri-sendiri dan berjama’ah, di masji-masjid dan yang lainnya.
Salah satu dari mereka menuntun mereka membaca doa, atau dia yang berdoa dan yang lainnya mengamininya.
Adapun tat-caranya sebagai berikut:
Membaca SURAT YASIN 3X
{Yasin Pertama} diniyati diberi umur panjang
{Yasin Kedua} diniyati tolak balak
{Yasin Ketiga} diniyati agar diberi harta yang banyak, halal dan barokah.
Setiap selesai membaca SURAT YASIN, membaca doa NISHFU SYA'BAN
وهذا هو الدعاء المبارك
Berikut Doa Mubarak
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
وصَلَّى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصـحبه وسـلَّـم
اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَلاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَاْلاِكْرَامِ يَا ذَا الطَوْلِ وَاْلاِنْعَامِ، لا إلهَ الاَّ اَنْتَ ظَهَرَ اْللاَّجِئِيْنَ وَجَارَ الْمُسْتَجِريْنَ وَمَأمَنَ الْخَائِفِيْنَ. اَللَّهُمَّ اِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي عِنْدَكَ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُوْمَا أَوْ مَطْرُوْدًا أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ فِي الرِّزْقِ فَامْحُ الَّلهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِيْ وَحِرْمَانِي وَطَرْدِيْ وَاِقْتَارَ رِزْقِيْ وَأَثْبِتْنِيْ عِنْدَكَ في أم الكتاب سَعِيْدًا مَرْزُوْقًا مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ، فَانَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ اْلـمُنْزَلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ اْلـمُرْسَلِ: (يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ) اِلَهِي بِالتَّجَلِّى اْلاَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ شَعْباَنَ اْلـمُكَرَّمِ الَّتِى يُفْرَقُ فِيْهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيْمٍ وَيُبْرَمُ، أسألك أَنْ تَكْشِفَ عَنَّا مِنَ الْبَلاَءِ مَا نَعْلَمُ وَمَا لاَ نَعْلَمُ وَمَا اَنْتَ بِهِ أَعْلَمُ، اِنَّكَ أَنْتَ اْلأَعَزُّ اْلاَكْرَمُ وَصَلَّى اللهُ تَعَالى عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
.
BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIIM
WASHALLALLAAHU ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALIHII WASHAHBIHII WASALLAM
ALLAAHUMMA YAA DZALMANNI WALAA YUMANNU ‘ALAIHI YAA DZAL JALAALI WAL IKRAAM YAA DZATHTHAULI WAL IN’AAM LAA ILAAHA ILLAA ANTA DHAHRALLAAJIIN WAJAARAL MUSTAJIIRIIN WA MA`MANAL KHAA`IFIIN
ALLAAHUMMA IN KUNTA KATABTANAA ‘INDAKA FII UMMIL KITAABI SYAQIYYAN AU MAHRUUMAN AU MATHRUUDAN AU MUQTARAN ‘ALAYYA FIRRIZQI FAMHULLAAHUMMA BIFADHLIKA SYAQAAWATII WAHIRMAANII WATHARDII WA IQTAARA RIZQII WA ATSBITNII ‘INDAKA FII UMMIL KITAABI SA’IIDAN MARZUUQAN MUWAFFAQAN LILKHAIRAATI
FA INNAKA QULTA WAQAULUKALHAQQU FII KITAABIKAL MUNZAL ‘ALAA LISAANI NABIYYIKALMURSAL
”YAMHULLAAHU MAA YASYAA`U WA YUTSBITU WA ‘INDAHUU UMMUL KITAABI”
ILAAHII, BITTAJALLIL A’DHAM FII LAILATINNISHFI MIN SYA’BAANAL MUKARRAM ALLATII YUFRAQU FIIHAA KULLU AMRIN WAYUBRAM AS`ALUKA AN TAKSYIFA ‘ANNAA MINAL BALAA`I MAA NA’LAMU WAMAA LAA NA’LAM INNAKA ANTAL A’AZZUL AKRAM
WASHALLALLAAHU TA’AALAA ‘ALAA SAYYIDINAA MUHAMMADIN WA ‘ALAA AALIHII WASHAHBIHII WASALLAM
BISMILLAAHIRROHMAANIRROHIIM.
Wallaahu A’lam
Semoga bermanfaat.