الإمام القاضي ابن هبيرة الحنبلي رحمه الله (499-560هـ) في كتابه اختلاف الأئمة العلماء فقال: (واختلفوا في محل وضع اليمين على الشمال:
فقال أبو حنيفة: يضعهما تحت السرة.
وقال مالك والشافعي: يضعهما تحت صدره وفوق سرته.
وعن أحمد ثلاث روايات أشهرها كمذهب أبي حنيفة وهي التي اختارها الخرقي، والثانية كمذهب مالك والشافعي . والثالثة التخيير بينهما وأنهما في الفضيلة سواء).
Al-Imam Al-Qadhi ibnu Hubayroh Al-Hanbali dlm kitab Ikhtilaful Aimmah Al-Ulama' berkata: "dan terjadi perbedaan diantara mereka dlm hal tempat meletakkan tangan kanan ke tgn kiri (sendekap pd saat sholat); abu hanifah berpendapat meletakkan keduanya dibawah pusar. Dan malik dan syafi'i berpendapat meletakkan kedua tangan dibawah dada diatas pusar. Dan dr Ahmad ada tiga riwayat yang masyhur seperti pendapat Abu Hanifah yang dipilih oleh Al-Kharaqi, yang kedua seperti madzhab Malik dan Syafi'i, yang ketiga memilih keduanya, krena keutamaannya sama saja".
قال الإمام الكاساني الحنفي في بدائع الصنائع: (َأَمَّا مَحَلُّ الْوَضْعِ فَمَا تَحْتَ السُّرَّةِ فِي حَقِّ الرِّجْلِ وَالصَّدْرُ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ).
Berkata Al-Imam Al-Kasani Al-Hanafi dlm kitab Bada'iush Shona-i': adapun tempat meletakkan tangan dibawah pusar untuk laki2 dan diatas dada bagi perempuan.
وقال الإمام النووي الشافعي في المجموع: (مَذْهَبَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَبَّ جَعْلُهُمَا تَحْتَ صَدْرِهِ فَوْقَ سُرَّتِهِ وَبِهَذَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَدَاوُد).
Imam Nawawi As-Syafi'i berkata dalam kitab Al-Majmu' : dalam madzhab kami (syafiiyah) disunnahkan meletakkan kedua tangan dibawah dada diatas pusar, ini jg pendapat said bin jubayr dan Imam Daud.
الإمام ابن مفلح الحنبلي في الفروع: (وَيُكْرَهُ وَضْعُهُمَا عَلَى صَدْرِهِ نَصَّ عَلَيْهِ – أحمد -).
Imam Ibnu muflih Al-Hanbali dalam kitab Al-Furu' : dan dimakruhkan meletakkan kedua tangan diatas dada (bagi pria) sebagaimana tulisan/teks Imam Ahmad.
وقال العلامة ابن القيم رحمه الله في بدائع الفوائد: (ويكره أن يجعلهما على الصدر وذلك لما روى عن النبي أنه نهى عن التكفير وهو وضع اليد على الصدر).
Berkata Ibnul Qayyim dlm kitab Bada-iul Fawaid : dan dimakruhkan meletakkan kedua tangan diatas dada, hal ini telah diriwayatkan dr Nabi SAW sesungguhnya beliau melarang dr Takfir yaitu melakkan tangan diatas dada.
Wallahu a'lam..