Karomah2 imam Bukhori ulama' ahli hadis masyhur sang pengarang kitab paling shohih kedua setelah alqur'an.
dinukil dari kitab albidayah wan nihayah karangan imam ibnu katsir.
هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه أبو عبد الله البخاري الحافظ ، إمام أهل الحديث في زمانه ، والمقتدى به في أوانه ، والمقدم على سائر أضرابه وأقرانه
beliau bernama muhammad bin ismail bin ibrahim bin mughiroh bin bardizbah abu abdillah al bukhory al hafidz.
seorang imamnya ahli hadis dizamannya , yg diikuti pada masanya, yg didahulukan daripada semua sesama dan jg teman2nya.
وكتابه " الصحيح " يستسقى بقراءته الغمام ، وأجمع على قبوله وصحة ما فيه أهل الإسلام .
kitabnya beliau yg bernama " as shohih " dengan berkah membacanya saja hujan bisa diturunkan, dan ahlil islam telah ijma'/ sepakat ttg diterimanya kitab beliau dan jg ttg sahihnya hadis2 yg ada didalamnya.
# يستسقى بقراءته الغمام ( dengan berkah membacanya saja hujan bisa diturunkan) kalimat ini jg mirip dgn sholawat nariyah utk kanjeng Nabi yaitu,
وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ (dan berkat wajahnya nan mulia hujan diturunkan)
# وأجمع على قبوله وصحة ما فيه أهل الإسلام . ( dan ahlil islam telah ijma'/ sepakat ttg diterimanya kitab beliau dan jg ttg sahihnya hadis2 yg ada didalamnya.)
jk zaman sekarang ada orang yg menganggap bahwa dalam kitab sahih bukhori ada hadis yg tdk shohih mk orang tsb harus diingkari karena dia telah menyelisihi ijma'dan orang tsb jg bisa disebut bukan ahli islam.
إنه كان يحفظ وهو صبي سبعين ألف حديث سردا. وكتب عن أكثر من ألف شيخ
sesungguhnya beliau dulu menghafalkan 70.000 hadis dengan cepat padahal waktu itu beliau masih kecil (belum mencapai akil balig)
dan beliau menulis dari seribu orang guru bahkan lebih.
# zaman sekarang gurunya cuma buku saja sudah dianggap ahli hadis...hehe (mengherankan)
وكان مسلم يتلمذ له ويعظمه .
وقال أحمد بن حمدون القصار : رأيت مسلم بن الحجاج جاء إلى البخاري فقبل بين عينيه ، وقال : دعني حتى أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين ، وسيد المحدثين ، وطبيب الحديث في علله . ثم سأله عن حديث كفارة المجلس ، فذكر له علته ، فلما فرغ قال مسلم : لا يبغضك إلا حاسد ، وأشهد أن ليس في الدنيا مثلك .
dulu imam muslim (pengarang kitab hadis shahih muslim) menjadi muridnya imam bukhori dan jg mengagungkannya.
ahmad bin hamdun alqossor berkata,
" aku melihat imam muslim bi hajjaj mendatangi imam bukhori kemudian imam muslim mencium diantara keduamata imam bukhori dan berkata, " biarkanlah aku sehingga aku mencium kedua kakimu wahai gurunya para guru, junjungannya ahli hadis, dokternya hadis2 yg terkena penyakit."
kemudian imam muslim bertanya tentang hadis kifaratul majlis, maka imam bukhori menyebutkan ilat (cacatnya) hadis tsb.
setelah selesai, imam muslim berkata,
" tidak ada yg membencimu kecuali orang yg hasud (iri/dengki) dan aku bersaksi bahwa tiadalah didunia ini yg sepertimu "
# kira2 ada yg berani menganggap imam muslim sbg orang yg ghuluw nggak ya ??? (Tentu tidak brade).
وقد ذكروا أنه كان ينظر في الكتاب مرة واحدة فيحفظ ما فيه من نظرة واحدة ، والأخبار عنه في هذا المعنى كثيرة .
para ulama' telah menyebutkan bahwa sesungguhnya dulu imam bukhori ketika melihat dalam kitab sekali saja maka beliau hafal semua yg ada didalamnya dgn sekali pandangan saja. dan kisah2 dari imam bukhori yg semakna dgn kisah ini sangatlah banyak.
وقد كان أصيب بصره وهو صغير ، فرأت أمه إبراهيم الخليل ، عليه الصلاة والسلام ، فقال : يا هذه ، قد رد الله على ولدك بصره بكثرة دعائك ، أو قال : بكائك . فأصبح وهو بصير .
dulu mata beliau buta ketika masih kecil , kemudian ibunya bermimpi melihat nabi ibrahim alkholil 'alaihis salaam dan berkata, " wahai perempuan, Allah telah mengembalikan penglihatan anakmu sebab banyaknya doamu"
atau dikatakan, " sebab banyaknya tangisanmu "
setelah paginya imam bukhori telah bisa melihat.
وقال البخاري : فكرت البارحة فإذا أنا قد كتبت في مصنفاتي نحوا من مائتي ألف حديث مسندة . وكان يحفظها كلها .
imam bukhori berkata, " kemaren aku berfikir tiba2 aku telah menulis dalam kitab2 karanganku sekitar 200.000 hadis yg bersanad."dan beliau telah hafal semuanya.
ودخل مرة إلى سمرقند فاجتمع به أربعمائة من علماء الحديث بها ، فركبوا له أسانيد وأدخلوا إسناد الشام في إسناد العراق ، وخلطوا الرجال في الأسانيد ، وجعلوا متون الأحاديث على غير أسانيدها ، ثم قرءوها على البخاري ، فرد كل حديث إلى إسناده ، وقوم تلك الأحاديث والأسانيد كلها ،وما تعلقوا عليه بسقطة في إسناد ولا في متن . وكذلك صنع بمائة محدث في أهل بغداد .
suatu kali beliau masuk kenegara samarkand, kemudian berkumpullah dgn beliau sebanyak 400 ulama' ahli hadis, kemudianmereka menyusun sanad2 hadis dan memasukkan sanadnya syam kedalam sanadnya iraq, danmereka jg mencampur2kan perowi hadis kedalam beberapa sanad, dan menjadikan matan2 hadis kpd selain sanad2nya kemudian mereka membacakan susunan hadis tersebut dihadapan imam bukhori,
kemudian imam bukhori mengembalikan semua hadis kepada sanadnya, dan meluruskan hadis2 dan sanadnya semuanya, dan mereka tdk menemukan kesalahan pun dalam sanad maupun matan yg telah susun kembali oleh imam bukhori.
hal yg serupa jg dilakukan oleh 100 ahlihadis derah bagdad kpd beliau.
wallohu a'lam.
البداية والنهاية
إسماعيل بن عمر
بن كثير القرشي الدمشقي