KISAH PERJALANAN AMAL SESEORANG MENUJU TUHANNYA.

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 8:22:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-k4BXBYz-2EIiLfkYW2E8HHs77jnP2S7rVkOLRl59lqFk1vwpxc8zJ1eRVB8ANBUVPzFs672dc6m-0QEtOgCkkpiSscMJEIrjY5xIJd9OzOlCHMOiu8bfqD1aWiFDxcX8DnYAYYdujGY/s1600/sunlight-web.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-k4BXBYz-2EIiLfkYW2E8HHs77jnP2S7rVkOLRl59lqFk1vwpxc8zJ1eRVB8ANBUVPzFs672dc6m-0QEtOgCkkpiSscMJEIrjY5xIJd9OzOlCHMOiu8bfqD1aWiFDxcX8DnYAYYdujGY/s1600/sunlight-web.jpg" width="320" /></a></div>
Dalam sebuah riwayat yang panjang diceritakan : فقد روى ابن المبارك بإسناده عن رجل أنه قال لمعاذ: يا معاذ حدثني حديثا سمعنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (فبكى معاذ حتى ظننت أنه لا يسكت، ثم سكت، ثم قال: واشوقاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى لقائه، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي: (يا معاذ، إني محدثك بحديث إن أنت حظفته نفعك عندالله، وإن ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله تعالى يوم القيامة يا معاذ إن الله تبارك وتعالى خلق سبعة أملاك قبل أن يخلق السموات والأرض، فجعل لكل سماء من السبع ملكا بوابا عليها، Dan telahmeriwayatkan Ibnul Mubarak dengan sanadnya dari seorang pria, sesungguhnya diabertanya kepada Mu’adz “Ya mu’adz ceritakanlah padaku satu hadits yang kamudengarkan dari Rasulullah SAW”, selanjutnya orang itu mengatakan “Mu’adzmenangis sampai aku menyangka dia tidak akan berhenti menangis” setelahbeberapa lama kemudian Mu’adz berhenti menangis dan berkata: “aku mendengarRasulullah SAW bersabda kepadaku”, “Yaa Muadz, sesungguhnya aku akanmenceritakan sebuah cerita yang jika kamu menjaga cerita ini akan sangatbermanfaat bagimu menurut Allah SWT akan tetapi jika kamu menyia2kan dan tidakmenjaganya maka ini menjadi sebab terputusnya hujjahmu menurut Allah SWT padahari kiamat, Yaa Mu’adz sesungguhnya Allah SWT menciptakan 7 malaikat sebelummenciptakan 7 langit dan bumi, kemudian Allah menempatkan 7 malaikat tersebutpada tiap langit sebagai penjaga pintunya. فتصعد الحفظة بعمل العبد من حين يصبح إلى حين يمسي، له نور كنور الشمس، حتى إذا صعدت به إلى السماء الدنيا زكته وكثرته، فيقول الملك الموكل بها للحفظة: اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه، أنا صاحب الغيبة، أمرني ربي ألا أدع عمل من اغتاب الناس يجاوزني إلى غيري، قال: ثم تأتي الحفظة بعمل صالح من أعمال العبد له نور فتزكيه وتكثره حتى تبلغ به إلى السماء الثانية، فيقول لهم الملك الموكل بها: قفوا، واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه، إنه أرا بعمله عرض الدنيا، أنا ملك الفخر، أمرني ربي ألا أدع عمله يجاوزني إلى غيري، إنه كان يفتخر على الناس في مجالسهم، Lalu malaikatHafadzah mengangkat amal kebaikan orang mulai pagi sampai sore, amal tsbutbercahaya seperti cahaya matahari, sampai ketika malaikat Hafadzahmengangkatnya ke langit dunia (tingkat satu) memuji dan menganggapnya amal yangbanyak. Maka Malaikat penjaga langit pertama mengatakan kepada Al-Hafadzah:“pukulkanlah amal ini kepada wajah pemiliknya, aku ini adalah malaikat yangmenjaga Ghibah (menggunjing), Tuhanku telah memerintahkan kepadaku agar menolakamal yang suka ghibah dan melarang melewatiku. Rasulullahbersabda lagi "kemudian datang Al-Hafadzah dengan membawa amal2 baikmanusia yang dipuji2 dan dianggap banyak, sampai pada langit kedua, makamalaikat penjaga langit kedua berkata kepada mereka, berhentilah kalian danpukulkanlah amal ini kepada pemiliknya, karena sesungguhnya orang ini beramalmengharapkan keduniawian. Tuhanku telah memerintahkan kepadaku untuk menolakdan menghalanginya, krena orang yang punya amal ini adalah orang sombong padasesama manusianya, sedangkan aku adalah malai yang menjaga kesombongan. قال: وتصعد الحفظة بعمل العبد يبتهج نورا، من صدقة وصلا وصيام، قد أعجب الحفظة، فيجاوزون به إلى السماء الثالثة، فيقول لهم الملك الموكل بها: قفوا، واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه، أنا ملك الكبر، أمرني ربي ألا أدع عمله يجاوزني إلى غيري؛ إنه كان يتكبرى على الناس في مجالسهم، قال: وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهو كما يزهو الكوكب الدري وله دوي من تسبيح وصلاة وصيام وحج وعمرة، حتى يجاوزا به إلى السماء الرابعة، فيقول لهم الملك الموكل بها: قفوا، واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه وظهره وبطنه، أنا صاحب العجب، أمرني ربي ألا أدع عمله يجاوزني إلى غيري؛ إنه كان إذا عمل عملا أدخل العجب فيه، Rasulullahbersabda : " Malaikat Hafadzah kembali mengangkat amal yang memancarkancahaya dari shodaqoh, sholat dan puasa, sehingga malaikat Al-hafadzahpun takjubmelihatnya, hingga melewati langit tingkat tiga, maka malaikat penjaga langitketiga menyetopnya dan berkata : berhentilah kalian dan pukulkanlah amal inikepada wajah pemiliknya. Aku ini malaikat penjaga Takabbur, Tuhanku telahmemerintahkan kepadaku agar tidak menerima amalnya dan melewati langit ini,krena sesungguhnya pemilik amal ini adalah orang takabbur ditepatnya. Rasulullahbersabda : "malaikat hafadzah mengangkat amal seseorang yang bersinarterang serta berkelap-kelip seperti bintang2 dan bergemuruh dari amalan tasbih,sholat, puasa, haji dan umroh sehingga dapat melewati langit ke empat, malaikatpenjaganya berkata berhentilah kalian dan pukulkanlah amal ini ke wajah,punggung serta perut pemiliknya. Saya adalah malaikat yang menjaga Ujub (takjubakan diri sendiri), Tuhanku telah memerintahkan kepadaku agar tidak menerimaamalnya dan melewati langit ini, karena sesungguhnya orang ini kalau berbuatsesuatu selalu ujub, takjub pada diri sendiri. قال: وتصعد الحفظة بعمل العب حتى يجاوزا به إلى السماء الخامسة كأنه العروس المزفوفة إلى بعلها، فيقول الملك الموكل بها: قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه،ن واحملوه على عاتقه، أنا ملك الحسد، إنه كان يحسد من يتعلم ويعمل بمثل عمله، وكل من كان يأخذ فضلا من العبادة كان يحسدهم، ويقع فيهم، أمرني ربي ألا أدع عمله يجاوزني إلى غيري. قال: وتصعد الحفظة بعمل العبد له ضوء كضوء الشمس، من صلاة وزكاة وحج وعمرة وجهاد وصيام، فيجاوزون به إلى السماء السادسة، فيقول لهم الملك الموكل بها: قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه؛ إنه كان لا يرحم إنسانا قد من عباد الله أصابه بلاء أو مرض، بل كان يشمت به، أنا ملك الرحمة، أمرني ربي ألا أدع عمله يجاوزني إلى غيري، Rasulllahbersabda: Malaikat hafadzah mengangkat amal sampai ke langit kelima, amal inidiarak dan diiringi bak pengantin perempuan menuju mempelai prianya, akantetapi malaikat penjaganya berkata : berhentilah dan pukulkan amal ini padawajah pemiliknya dan beri beban pada pundaknya. Aku ini adalah malaikat yangmenjaga Hasad (dengki), sesungguhnya orang pemilik amal ini adalah pendengkikepada orang yang berlajar ilmu, kpada orang yang melakukan pekerjaansepertnya, dan kepada orang yang melakukan keutamaan ibadah. Orang ini dengkipada semua orang. Tuhanku telah memerintahkan kepadaku agar tidak menerimaamalnya dan melewati yang lainnya. Rasulullahbersabda : malaikat hafadzah kembali membawa amal yang terang seperti terangnyrembulan dari amal sholat, zakat, haji, umroh, jihad, dan puasa. Amal inisampai melewati pada langit tingkat 6, maka malaikat penjaga langit ke 6-punmengatakan “berhentilah kalian disitu dan lemparkanlah amal ini kepada wajahpemiliknya , karena sesungguhnya pemilik amal ini adalah orang yang tidak belaskasih kepada manusia dan hamba Allah, serta orang2 yang terkena musibah danorang2 sakit, bahkan sebaliknya dia berkata kasar dan merendahkan mereka.Adapun aku adalah malaikat rahmah (belas kasih), telah memerintahkan Tuhankuagar menolak amal ini dan tidak boleh melewati langit ini. قال: وتصعد الحفظة بعمل العبد من صوم وصلاة ونفقة وجهاد وورع، له دوي كدوى النحل، وضوء كضوء الشمس، ومعه ثلاثة آلاف ملك، فيجاوزون به إلى السماء السابعة، فيقول لهم الملك الموكل بها: قفوا، واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه، واضربوا جوارحه واقفلوا به على قلبه، أنا صاحب الذكر، فإني أحجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي؛ إنه إنما أراد بعمله غير الله تعالى، إنه أراد به رفعة عند الفقهاء، وذكرا عند العلماء، وصيتا في المدائن، أمرني ربي ألا أدع عمله يجاوزني إلى غيري وكل عمل لم يكن لله تعالى خالصا فهو رياء، ولا يقبل الله عمل المرائي.. Rasulullah bersabda:malaikat hafadzah mengangkat amal seorang hamba dari sholat, puasa, nafakah,jihad, wara’, amal ini berderu seperti suara tawon dan bersinar sperti sinarmatahari, amal ini diiringi oleh 3.000 malaikat hafadzah dan berhasil menembuslangit tingkat 7, maka berkata penjaga langit ke 7 “berhentilah dan pukulkanlahamal ini ke wajah, dan semua anggota badan pemiliknya, serta kuncilah hatinya.Sesungguhnya aku ini adalah malaikat yang menghalangi dari Tuhanku, amal2 yangdilakukan bukan mengharap ridlo Allah, melainkan ridlo yang lain, orang inidengan ilmunya hanya mengingingkan ketinggian pangkat menurut ahli fiqh,sebutan/kehormatan menurut para ulama’, dan terkenal dibeberapa Negara. Sungguhtelah memerintahkan kepadaku untuk menolak amalnya dan menghalanginya agartidak melewati langit ini. Dan sesungguhnya amal yang bukan karena Allah ituadalah Riya’, dan Allah tidak akan menerima amal orang2 yang riya’. قال: وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر الله تعالى، فتشيعه ملائكة السموات السبع حتى يقطعوا به الحجب كلها إلى الله تعالى، فتشيعه ملائكة السموات السبع حتى يقطعوا به الحجب كلها إلى الله تعالى، فيقفون بين يديه، ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله تعالى، فيقول الله تعالى: أنتم الحفظة على عمل عبدي، وأنا الرقيب على ما في قلبه؛ إنه لم يردني بهذا العمل، وإنما أراد به غيري، فعليه لعنتي، فتقول الملائكة كلها: عليه لعنتك ولعنتنا، فتلعنه السموات السبع ومن فيهن) Rasulullahbersabda : malaikat hafadzah mengangkat lagi amal seorang hamba dari sholat,zakat, puasa, haji, umroh, dan akhlak yang baik, diam, dan dzikir kepada AllahSWT, maka amal ini diiringi oleh para malaikat 7 langit sampai melewatihijab-hijab dan sampai disisi Allah SWT. Maka para malaikat menjadi saksi atasamal sholeh dan iklash karena Allah tersebut, maka Allah SWT berfirman “kalianpara malaikat hanya dapat menilai amal hambaku ini, sedangkan Aku adalah yangmenjaga atas apa yang ada didalam hati hamba2ku, sesungguhnya hambaku ini tidakmenginginkan ridlo dariku dengan amalnyaini, tetapi mengharapkan ridlo dari yang lainnya, maka la’natKU atasnya. Para Malaikatsemuanya berkata LaknatMu dan laknat kami atas orang orang ini dan seluruhlangit serta penghuninya melaknatnya. ثم بكى معاذ، وانتحب انتحابا شديدا، وقال معاذ: قلت يا رسول الله أنت رسول الله وأنا معا، فكيف لي بالنجاة والخلاص من ذلك؟ قال: (اقتد بي وإن كان في عملك نقص، يا معاذ حافظ على لسانك من الوقيعة في إخوانك من حملة القرآن خاصة، واحمل ذنوبك عليك، ولا تحملها عليهم، ولا تزل نفسك بذمهم، ولا ترفع نفسك عليهم، ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الآخرة، ولا تراء بعملك، ولا تتكبر في مجلسك، لكي يحذر الناس من سوء خلقك، ولا تناج رجلا وعندك آخر، ولا تتعظم على الناس فتنقطع عنك خيرات الدنيا والآخرة، ولا تمزق الناس بلسانك فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار، Maka Mu’adzmenangis dg menjerit-jerit yang keras, dan Mu’dz berkata “aku brtanya kepadaRasulullah, saya hanyalah seorang mu’adz bagaimana caranya agar dapatIkhlas/tidak riya’ dan selamat dari hal yang sudah disebutkan tadi?. Rasulullahbersabda : ikutilah aku! Dan meskipun dalam amalmu terdapat kekurangannya. YaaMu’adz, jagalah lisanmu darimembicarakan/berghibah kpda saudaramu yang membawa Al-Qur’an (membaca danmemperlajarinya) dan bertanggungjwablah atas dosa2mu, janganlah memberi bebankepada saudara2mu, janganlah kamu merasa suci dan merendahkan orang lain,jangan meninggikan/menyombongkan dirimu atas saudara2mu, dan jangan memasukkanpekerjaan dunia kedalam pekerjaan akhirat, jangan riya’ dengan apa yang kamu kerjakan dan janganlah takabbur dalam lingkunganmuagar orang takut akan akhlakmu yang buruk, jangan berbisik pada seseorangdisamping orang lain, dan jangan merasa agung atas manusia ini yangmenyebababkan terputusnya kebaikan dunia dan akhirat, dan janganlah kamumerobek-robek manusia jika tetep dilakukan maka anjing-anjing neraka akanmerobekmu didalam neraka… (Bidayatul Hidayah : 10-11) Sumber : الكتاب : بداية الهداية المؤلف : أبو حامد الغزالي Kitab : Bidayatul Hidayah Penulis : Abu Hamid Al-Ghozali Rafiah adawiyah, 28 Agustus 2013

Dalam sebuah riwayat yang panjang diceritakan : فقد روى ابن المبارك بإسناده عن رجل أنه قال لمعاذ: يا معاذ حدثني حديثا سمعنه من رسول الله ص...

NASIHAT SEORANG TABI'U TABI'IN

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 2:46:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLBgucvcr7CZUWEkH8cBFdzLU_UWWfa0_6U4n_WcWeTSTSHgQhCaNxaVa8Vvf6Nza_CvhSD2Izu3NhCT51I39CsIEdsIgYXdyAqGj579B-9hMx2YhyphenhyphencTqjZkDihoO_kse7P7N99lBavlQ/s1600/-Nasehat.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLBgucvcr7CZUWEkH8cBFdzLU_UWWfa0_6U4n_WcWeTSTSHgQhCaNxaVa8Vvf6Nza_CvhSD2Izu3NhCT51I39CsIEdsIgYXdyAqGj579B-9hMx2YhyphenhyphencTqjZkDihoO_kse7P7N99lBavlQ/s320/-Nasehat.jpg" width="320" /></a></div>
Oleh : Page kitab Kuning  
 
Bernama Sari As-Saqathi RA, Tabiu Tabi'in Bagdad 253 H. اقوى القوة غلبتك نفسك ومن عجز عن اذب نفسه كان عن اذب غيره أعجز ومن اطاع فوقه أطاعه من دونه ومن خاف الله خافه كل شيء<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px; text-align: left;"> "Kekuatan yang paling besar adalah kemampuanmu untuk mengalahkan Hawa nafsumu. Barangsiapa yang tidak kuasa mendidik dirinya maka diapun mendidik orang lain tidak tidak akan mampu. Dan barangsiapa yang taat kepada atasanya niscaya dia akan ditaati bawahanya, dan barangsiapa yang takut kepada Allah, Maka segala sesuatu akan takut kepadanya" ثلاثة من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا رضى لم يخرجه رضاه الى الباطل واذا قدر لم يتناول ما ليس له "Ada tiga perkara yang apabila ketiganya terdapat dalam diri seseorang maka imanya telah sempurna, yaitu (1) orang yang ketika marah, kemarahanya tidak sampai mengeluarkanya dari kebenaran. (2) Orang yang ketika Ridla (Hatinya Gembira/ Senang), Maka keridlaanya (Kesenagan-nya) tidak sampai menggelincirkanya kepada kebathilan, Dan (3) saat dia memiliki kemampuan, dia tidak mengambil yang bukan Miliknya" Dari Kitab Sifatu Sofwah Ibnu Jauzi juz II Hlm 375 Semoga Kita Termasuk orang-orang yang mempuyai Sifat-sifat Diatas..Aamiin.

Oleh : Page kitab Kuning Bernama Sari As-Saqathi RA, Tabiu Tabi'in Bagdad 253 H. اقوى القوة غلبتك نفسك ومن عجز عن اذب نفسه كان عن ا...

MAIMUNAH AS SAUDA', PEREMPUAN AHLI IBADAH DARI KUFAH

Diposkan oleh Unknown Label: Wanita di 2:10:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZHN26hgnzuZp6XVx3uFxRzr28aXuJNfdLFaK-sNJNb841SjyVvtL1tNuTzL5S_qs-AAQM0OgZLEVJ-tsk1a475zCXrxo3lzsG4gZYnLwDn81VWzWZTPBvv9FT6Mvp_cjzmVLhWnavdgc/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZHN26hgnzuZp6XVx3uFxRzr28aXuJNfdLFaK-sNJNb841SjyVvtL1tNuTzL5S_qs-AAQM0OgZLEVJ-tsk1a475zCXrxo3lzsG4gZYnLwDn81VWzWZTPBvv9FT6Mvp_cjzmVLhWnavdgc/s320/01.jpg" width="320" /></a></div>
<div>
Alih Bahasa : Mas Hamzah</div>
<div>
 </div>
<div>
Dinukil dari kitab sifatus shofwah karangan imam abul faroj ibnul jauzy</div>
 الفضيل بن عياض قال: قال عبد الواحد بن زيد: سألت الله عز وجل ثلاث ليال أن يريني رفيقي في الجنة. فرأت كأن قائلاً يقول: يا عبد الواحد رفيقك في الجنة ميمونة السوداء. فقلت: وأين هي? فقال: في آل فلان بالكوفة. fudhail bin iyyadh berkata, abdul wahid bin zaid berkata, " aku memohon kpd Allah selama 3 malam agar memperlihatkan temanku disurga nanti, maka aku melihat seakan2 ada orang yg berkata " hai abdul wahid, temanmu disurga adalah maimunah as sauda'" aku berkata, " dimana dia?" " dikeluarganya fulan di kufah." فخرجت إلى الكوفة وسألت عنها فقيل: هي مجنونة بين ظهرانينا ترعى غنيمات لنا، فقلت: أريد أن أراها. قالوا: اخرج إلى الجبان، فخرجت فإذا بها قائمة تصلي، وإذا بين يديها عكاز لها وعليها جبة من صوف، عليها مكتوب: لا تباع ولا تشترى. وإذا الغنم مع الذئاب، فلا الذئاب تأكل الغنم ولا الغنم تخاف الذئاب. kemudian aku keluar menuju kufah dan bertanya ttg maimunah, maka ada yg berkata, " bagi kami, maimunah itu orang gila, dia menggembalakan kambing2 kita," aku berkata, " aku ingin melihat dia." mereka berkata, " keluarlah kelapangan" kemudian aku keluar, teryata dia (maimunah )ada disana sedang sholat, didepannya ada tongkat , dia memakai jubah bulu yg bertuliskan " tidak dijual dan tidak dibeli" disitu jg terlihat ada kambing bersama srigala, srigalanya nggak memakan kambing , begitu jg kambingnya nggak takut thd srigala. فلما رأتني أوجزت في صلاتها ثم قالت: ارجع يا بن زيد ليس الموعد ها هنا إنما الموعد ثم. فقلت: رحمك الله ومن أعلمك أني ابن زيد? فقالت: أما علمت أن الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف? فقلت لها: عظيني? فقالت: واعجباً لواعظ يوعظ ثم قالت: يا بن زيد إنك وضعت معايير القسط على جوارحك لخبرتك بمكتوم مكنون ما فيها، يا بن زيد إنه بلغني أنه ما من عبد أعطي من الدنيا شيئاً فابتغى إليه ثانياً إلا سلبه الله حب الخلوة معه، وبدله بعد القرب البعد وبعد الأنس الوحشة. ketika dia melihatku maka dia meringkas sholatnya, kemudian dia berkata, " wahai ibnu zaid, pulanglah, tempat yg dijanjikan tdk disini tapi disana." aku berkata, " semoga Allah merahmatimu, siapa yg memberitahukanmu kalo aku ini ibnu zaid ?" maimunah berkata, " apakah engkau tdk tahu bahwa sesungguhnya Arwah itu bagiakan tentara yang dikerahkan. Yang saling kenal akan bersatu dan yang saling mengingkari akan saling menjauh?" aku berkata, " berilah aku nasehat." maimunah berkata, " wah,,anehnya, orang yg suka memberi nasehat malah dinasehati." kemudian dia berkata, " wahai ibnu zaid, sesungguhnya engkau meletakkan timbangan2 adilmu thd anggota tubuhmu karena kamu mengetahui apa yg tersimpan lagi tersembunyi didalamnya, wahai ibnu zaid sesungguhnya telah sampai kpdku yaitu sesunggunya tiadalah seorang hamba yg diberi sedikit dunia kemudian dia mencarinya lg utk kedua kalinya kecuali Allah akan menghilangkan rasa cinta menyendiri bersama-Nya, dan menggantikan kedekatan menjadi jauh, serta menggantikan kenyamanan menjadi liar." ثم أنشأت تقول: يا واعظاً قام لاحتـسـاب بزجر قوماً عن الذنـوب ننهى وأنت السقيم حـقـاً هذا من المنكر العجـيب لو كنت أصلحت قبل هذا عيبك أو تبت من قريب كان لما قلت يا حبـيبـي موقع صدق من القلوب نتهى عن الغي والتمـادي وأنت في النهي كالمريب kemudian maimunah berkata lg, wahai orang yg memberinasehat, yg bertugas utk menyuruh muhasabah dan mencegah kaum dari melakukan dosa, engkau mencegah tp dirimu sendiri sebenarnya sdg sakit, ini adalah perkara mungkar yg aneh, jikalau kamu mau memperbaiki aibmu sendiri sebelum memberi nasehat, atau bertaubat dlm waktu dekat, maka apa yg kau katakan akan bertempat ditemat yg sebenarnya didalam hati, wahai kekasihku. engkau mencegah dari perbuatan sesat dan bertahan pd kesesatan tapi engkau dalam pencegahan itu seperti orang yg ragu2. فقلت لها: غظني أرى هذا الذئاب مع الغنم، فلا الغنم تفزع من الذئاب، ولا الذئاب تأكل الغنم، فأي شيء هذا? فقالت: إليك عني فإني أصلحت ما بيني وبين سيدي فأصلح بين الذئاب والغنم. kemudian aku berkata pd maimunah, " nasehatilah aku, aku melihat srigala2 ini bersama kambing, kambingnya tdk takut thd srigala, dan srigalanya jg tdk memakan kmbing, bagaimana ini bisa terjadi ?" maimunah berkata, " ambillah manfaat dariku, sesungguhnya aku memperbaiki (hubungan) antara diriku dan junjunganku, maka junjunganku memperbaiki hubungan antara srigala dan kambing." صفة الصفوة ابن الجوزي

Alih Bahasa : Mas Hamzah Dinukil dari kitab sifatus shofwah karangan imam abul faroj ibnul jauzy الفضيل بن عياض قال: قال عبد الواحد ...

RASULULLAH MENJABAT SYEIKH AHMAD AR-RIFA'I DARI DALAM KUBUR

Diposkan oleh Unknown Label: umum di 9:57:00 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW_znuGKCj-BRptSNySTEJdbZ5JeQul2dSJsi2dZ7xs8gvJbFavxYs5B0_aCdgiSly0a60jjAJ_TR-9ocYx4fQVNOXqGng0cb7jVxlPDcO_cAnBvdNNMgvaflQlmxC9u7a6UKZwFdKQpo/s1600/Salaman.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW_znuGKCj-BRptSNySTEJdbZ5JeQul2dSJsi2dZ7xs8gvJbFavxYs5B0_aCdgiSly0a60jjAJ_TR-9ocYx4fQVNOXqGng0cb7jVxlPDcO_cAnBvdNNMgvaflQlmxC9u7a6UKZwFdKQpo/s1600/Salaman.jpg" /></a></div>
 
KETIKA TANGAN RASULULLAH SAW. KELUAR DARI KUBURNYA DEMI BERSALAMAN DENGAN CUCUNDANYA TERCINTA SYAIKH AHMAD AR-RIFA’I RA. 
 
Alih bahasa : Mumu BSA 
 
يقول الإمام عز الدين الفاروقي في كتابه "إرشاد المسلمين": أخبرني أبي الحافظ محي الدين أبو إسحق عن أبيه الشيخ عمر الفاروقي أنه قال: كنت مع وشيخنا السيد أحمد الكبير الرفاعي الحسيني عام حجه الأول وذلك سنة خمس وخمسين وخمسمائة، وقد دخل المدينة يوم دخوله القوافل إليها قوافل الزوار من الشام والعراق واليمن والمغرب والحجاز وبلاد العجم وقد زادوا على تسعين ألفا، فلما أشرف على المدينة المنورة ترجل عن مطيته ومشى حافيا إلى أن وصل الحرم الشريف المحمدي ولا زال حتى وقف تجاه الحجرة العطرة النبوية فقال : السلام عليك يا جدي، فقال رسول الله له: "وعليك السلام يا ولدي"، سمع كلامه الشريف كل من في الحرم النبوي، فتواجد لهذه المنحة العظيمة والنعمة الكبرى وحنَّ وأنَّ وبكى وجثا على ركبتيه مرتعدا ثم قام وقال: 
 
في حالة البعد روحي كنت أرسلها تقبل الأرض عني وهي نائبتي 
وهذه دولة الأشباح قد حضرت فامدد يمينك كي تحظى بها شفتي 
 
فمدَّ له رسول الله صلى الله عليه وسلم يده الشريفة النورانية من قبره الأزهر الكريم فقبلها والناس ينظرون، وقد كان في الحرم الشريف الألوف حين خروج اليد الطاهرة المحمدية 
 
Syaih Ahmad ar-Rifa’i al-Kabir, seorang ulama yang tenar dengan kedalaman ilmunya, zuhud dan ketakwaanya, adalah salah satu auliya’ ‘arif billah, yang diberi anugerah oleh Allah dengan karamah yang banyak yang masyhur dan ditulis oleh banyak ulama dalam kitab-kitab mereka. 
 
Diantara karamahnya yang termashur dari beberapa karamah yang diberikan oleh Allah adalah beliau mencium tangan kakeknya yang tidak lain adalah Sayyidina Muhammad Saw. Dan kisah ini telah diceritakan dari generasi ke generasi hingga layaknya mencapai derajat mutawatir. 
 
Kisah ini telah disebutkan dan ditetapkan banyak ulama, diantaranya adalah al-Hafidz as-Suyuthi, al-Muhaddits al-Munawi, Imam asy-Sya’rani dan para ulama besar lainya. Telah berkata al-Imam Izuddin al-Faruqi dalam kitab Irsyad al-Muslimin: 
 
“Ayahku al-Hafidz Muhyiddin Abu Ishaq bercerita dari ayahnya Syaikh Umar al-Faruqi bahwa belaiau berkata: “Saya bersama guruku Sayyid Ahmad al-Kabir ar-Rifa’i al-Husaini Ra. saat hajinya yang pertama yaitu tahun 555 H. Beliau masuk ke Kota Madinah di saat rombongan dari Syam, Iraq, Yaman, Maghrib, Hijaz dan negeri non Arab yang lain jumlahnya lebih dari 90 ribu jamaah. Dan ketika beliau mulai mendekati kota Madinah ia pun turun dari kendaraan dan memilih berjalan kaki tanpa alas. Hingga sampai pada makam yang penuh semerbak wangi kenabian, maka ia pun mengucapkan salam: “Assalamu’alaika wahai kakek.” 
 
Lantas terdengar suara dari makam Rasulullah yang mulia: “Wa’alaikumussalam wahai putraku.” 
 
Beliau pun merasa mendapat anugerah dan nikmat yang agung. Akhirnya beliau terduduk seraya gemetar bersuara merintih pelan sambil menangis lalu berdiri sambil berkata: 
 
تقبل الأرض عني وهي نائبتي 
في حالة البعد روحي كنت أرسلها 
 
“Saat aku jauh, aku hanya mengirimkam ruhaniyahku ke sini mengecup bumi tempat Engkau dimakamkan sebagai ganti aku sowan menghadapmu.” 
 
فامدد يمينك كي تحظى بها شفتي 
وهذه دولة الأشباح قد حضرت 
 
“Dan kini ragaku telah hadir di hadapanmu, maka sudilah Engkau ulurkan tangan kananmu agar bibirku mendapat bagian untuk mengecup tanganmu.” 
 
Lantas Rasulullah Saw. mengulurkan tangan nuraniyah (yang bercahaya)nya nan mulia dari dalam kubur. Lantas beliau Syaikh Ahmad ar-Rifa’i mencium tangan Baginda Rasul Saw. yang mulia dan disaksikan banyak orang. 
 
Diantara para pembesar ulama di zaman itu yang hadir adalah Syaikh Hayat al-Harani, Syaikh ‘Adi bin Musafir, Syaikh Aqil al-Manji, Syaikh Ahmad az-Zahir al-Anshori dan banyak lagi kaum muslimin lainnya. Mereka semua mendapatkan berkah dan kemuliaan dengan melihat tangan Rasulullah Saw. berkat Syaikh Ahmad ar-Rifa’i.

KETIKA TANGAN RASULULLAH SAW. KELUAR DARI KUBURNYA DEMI BERSALAMAN DENGAN CUCUNDANYA TERCINTA SYAIKH AHMAD AR-RIFA’I RA. Alih bahasa : ...

BERSEDEKAHLAH - MAN MANNA MIN MANNIN MUNNA MIN MANNIHI

Diposkan oleh Unknown Label: Unik di 11:57:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio6gA9iAKkO5kMJB8Uac3Vv9tdOh4dEaFxSnaC_ZMBBtoJHNcG_MlhSs6wok2i2QauT-bTS3Vob3jpU34lE8g_wOAr2dM7DoLP9x2NxPGl1TPdyA1IkU4ZPqWnM5ZySFjmFcgMzwl1Dgw/s1600/jangan-pelit-.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEio6gA9iAKkO5kMJB8Uac3Vv9tdOh4dEaFxSnaC_ZMBBtoJHNcG_MlhSs6wok2i2QauT-bTS3Vob3jpU34lE8g_wOAr2dM7DoLP9x2NxPGl1TPdyA1IkU4ZPqWnM5ZySFjmFcgMzwl1Dgw/s1600/jangan-pelit-.jpg" width="320" /></a></div>
Ada sebuah maqolah yang super : من من من من من من منه dibaca : man manna min mannin munna min mannihi... Terjemah bebas: Barang siapa yang memberi/bersedekah dari sebagian pemberian Allah kepadanya, maka akan diberi lagi oleh Allah kepadanya. <div>
 Seperti halnya dalam sebuah hadits disebutkan bahwa Rasulullahshallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,</div>
<div>
 مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال “Tidaklah shadaqah itu mengurangi banyaknya harta. (HR. Muslim)</div>
<div>
 Esensinya adalah jangan pelit bersedekah, karena dengan bersedelah tidak akan berkurang harta kita/menjadi miskin, malah akan semakin ditambah oleh Allah subhanahu wa ta'ala... </div>

Ada sebuah maqolah yang super : من من من من من من منه dibaca : man manna min mannin munna min mannihi... Terjemah bebas: Barang siapa yan...

TIGA GOLONGAN PENYEBAB RUNTUHNYA ISLAM

Diposkan oleh Unknown Label: Hikmah di 10:33:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicZbFayhKCp2xrAayzbdoZ-MbXvyMpZOgqNre-bhrcEf1987kd3dcNfT7A8NwwwKUUDtm9UGo2boyPeTpOg1tNjr8YIDvTqmUkjy96r6yfZXvr8oDb_nUA-f3-PoJO_9gkTD-WaQFhWs8/s1600/runtuh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicZbFayhKCp2xrAayzbdoZ-MbXvyMpZOgqNre-bhrcEf1987kd3dcNfT7A8NwwwKUUDtm9UGo2boyPeTpOg1tNjr8YIDvTqmUkjy96r6yfZXvr8oDb_nUA-f3-PoJO_9gkTD-WaQFhWs8/s1600/runtuh.jpg" /></a></div>
Dari Kitab Musnad ad-Darimi hlm 295 Jild I. Diriwayatkan dari Ziad bin Hudair bahwa Umar berkata kepadaku: قَالَ لِي عُمَرُ: هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: يَهْدِمُهُ زَلَّةُ الْعَالِمِ، وَجِدَالُ الْمُنَافِقِ بِالْكِتَابِ وَحُكْمُ الْأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ "Apakah kamu tau apa yang meruntuhkan Islam ?" Berkata Ziad:<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">Aku menjawab: "Tidak" Umar berkata: Yang meruntuhkan Islam adalah. 01-Hilangnya/Wafatnya Orang Berilmu (Ulama) 02-Perdebatan (faham) Oleh Orang2 Munafik akan (Ma'na) al-Qur'an. 03-Hukum/Fatwa para pemuka (Agama) Yang menyesatkan. Sekarang sedang kita rasakan Ulama-ulama yang lurus dan berilmu luas sudah banyak yang meninggalkan kita, dan tinggallah orang-orang yang sedikit ilmu yang berani mengeluarkan fatwa-fatwa baru yang berbeda dengan ulama pendahulunya. Pertengkaran Orang-orang munafiq akan Ma'na dan Maksud Al-Quran semakin banyak, padahal meraka bukan Ahli Tafsir dan bukan Juga Ulama, dan juga Akhlaq sehari-hari jauh dari Ahlaq seorang Ulama, itulah Orang munafiq yang Manis di mulut tapi Pahit di Prilaku. Hukum-hukum sudah di Ambil Alih oleh Pemuka-pemuka yang menyesatkan dan tidak ada Fatwa yang keluar, keculi Isi fatwanya menjrus Menyesatkan. Semoga kita dan keluarga kita di Jauhkan dari 3 Golongan diatas..Aamiin.

Dari Kitab Musnad ad-Darimi hlm 295 Jild I. Diriwayatkan dari Ziad bin Hudair bahwa Umar berkata kepadaku: قَالَ لِي عُمَرُ: هَلْ تَعْرِفُ...

NASIHAT FUQAHA UNTUK PARA PENUNTUT ILMU

Diposkan oleh Unknown Label: Hikmah di 10:23:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuJ9jwcSMVqIYDKKH0GQK-J15mxM8cV0AoJTDaay1T_f1FFhrc1yvd86njPp6zBdUkIVqu07kxP8cwHARZxfNaetbCg8xcaDGPp1Q6DGOdMfxya-PLF8SI5hKnztFAKAsNEXb9fHezIkE/s1600/96524_mn66com.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuJ9jwcSMVqIYDKKH0GQK-J15mxM8cV0AoJTDaay1T_f1FFhrc1yvd86njPp6zBdUkIVqu07kxP8cwHARZxfNaetbCg8xcaDGPp1Q6DGOdMfxya-PLF8SI5hKnztFAKAsNEXb9fHezIkE/s320/96524_mn66com.gif" width="320" /></a></div>
Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Utsman al-Basri dari Abdul aziz bin Muslim, telah memberitakan kepada kami Zaid al-Ammiyu dari Sebahagian Fuqaha: يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ اعْمَلْ بِعِلْمِكَ، وَأَعْطِ فَضْلَ مَالِكَ، وَاحْبِسِ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِكَ،إِلَّا بِشَيْءٍ مِنَ الْحَدِيثِ يَنْفَعُكَ عِنْدَ رَبِّكَ Wahai yang berilmu beramal-lah dengan Ilmu-mu d<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">an berikanlah kelebihan dari hartamu, dan tahanlah kelebihan dari perkataanmu kecuali dari perkataan yang akan bermanfaat buat-mu untuk menghadap tuhamu. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّ الَّذِي عَلِمْتَ ثُمَّ لَمْ تَعْمَلْ بِهِ قَاطِعٌ حُجَّتَكَ، وَمَعْذِرَتَكَ عِنْدِ رَبِّكَ إِذَا لَقِيتَهُ، Wahai yang berilmu, sesungguhnya Ilmu yang engkau pelajari kemudian tidak kau amalkan, maka itu akan menjadi pemutus hujjah kamu, dan akan menjadikan bencana buatmu ketika engkau menghadap kepadanya (Allah). يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّ الَّذِي أُمِرْتَ بِهِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ، لَيَشْغَلُكَ عَمَّا نُهِيتَ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ Wahai yang berilmu, sesungguhnya perkara yang diperintahkan untuk di lakukan dari perbuatan ta'at kepada Allah, itu akan menyibukanmu daripada engaku melakukan perbuatan yang dilarang dari ma'siat kepada Allah. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا تَكُونَنَّ قَوِيًّا فِي عَمَلِ غَيْرِكَ، ضَعِيفًا فِي عَمَلِ نَفْسِكَ. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا يَشْغَلَنَّكَ الَّذِي لِغَيْرِكَ عَنِ الَّذِي لَكَ Wahai yang berilmu, sungguh janganlah engkau kuat untuk bekerja mengoreksi pekerjaan selainmu, tetapi lemah dalam mengoreksi perbuatan dirimu sendiri يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، عَظِّمِ الْعُلَمَاءَ، وَزَاحِمْهُمْ وَاسْتَمِعْ مِنْهُمْ، وَدَعْ مُنَازَعَتَهُمْ Wahai orang yang berilmu, Mulyakanlah ulama, dan sayangilah mereka dan dengarkanlah Ilmu dari mereka dan tinggalkanlah percekcokan kepada mereka. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، عظِّمِ الْعُلَمَاءَ لِعِلْمِهِمْ، وَصَغِّرِ الْجُهَّالَ لِجَهْلِهِمْ، وَلَا تُبَاعِدْهُمْ، وَقَرِّبْهُمْ وَعَلِّمْهُمْ Wahai yang berilmu, Mulyakanlah ulama kerena Ilmunya dan Kecilkanlah Orang bodoh karena kebodohanya dan janangan jauhi mereka dan dekatilah dan ajarilah mereka. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، لَا تُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ فِي مَجْلِسٍ، حَتَّى تَفْهَمَهُ، وَلَا تُجِبِ امْرَأً فِي قَوْلِهِ حَتَّى تَعْلَمَ مَا قَالَ لَكَ Wahai yang berilmu, janganlah kau berbicara suatu pembicaraan di suatu perkumpulan, sampai engkau memahaminya dan janganlah engaku menjawab pertanyaan seseorang sehingga engkau mengerti apa yang ditanyakan kepadamu. يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّهُ لَا يَكْمُلُ ضَوْءُ النَّهَارِ إِلَّا بِالشَّمْسِ، كَذَلِكَ لَا تَكْمُلُ الْحِكْمَةُ إِلَّا بِطَاعَةِ اللَّهِ Wahai yang berilmu sesungguhnya tidak akan sempurna cahaya siang kecuali dengan adanya matahari, begitu juga tidak akan sempurna Hikma kecuali dengan Taat kepada Allah يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ الزَّرْعُ، إِلَّا بِالْمَاءِ وَالتُّرَابِ، كَذَلِكَ لَا يَصْلُحُ الْإِيمَانُ، إِلَّا بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، Wahai yang berilmu, sesungguhnya tidak akan tumbuh subur tanaman ceuali dengan air dan tanah/debu begitu juga tidak akan tumbuh subur iman kecuali dengan Ilmu dan amal يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ، كُلُّ مُسَافِرٍ مُتَزَوِّدٌ، وَسَيَجِدُ إِذَا احْتَاجَ إِلَى زَادٍ، مَا تَزَوَّدَ، وَكَذَلِكَ سَيَجِدُ كُلُّ عَامِلٍ إِذَا مَا احْتَاجَ إِلَى عَمَلِهِ فِي الْآخِرَةِ، مَا عَمِلَ فِي الدُّنْيا Wahai yang berilmu, setiap musafir itu (harus) membawa perbekalan dan akan mengambil perbekalan itu apabila di butuhkan, begitu juga akan didapati setiap orang beramal apabila membutuhkan (pahala) amalnya di akhirat, apa yang dikerjakan di akhirat. Wallahu A'lam.
 
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;"> 
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">Sumber : الكتب » سنن الدارمي » بَاب فِي إِعْظَامِ الْعِلْمِ Kitab Sunan Ad-Darimi, Bab Dalam menganggungkan Ilmu

Telah mengkhabarkan kepada kami Abu Utsman al-Basri dari Abdul aziz bin Muslim, telah memberitakan kepada kami Zaid al-Ammiyu dari Sebahag...

ZIARAH KE MAKAM NABI MUHAMMAD SAW

Diposkan oleh Unknown Label: Tasawuf di 9:22:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7wM-8d10HIwv3brc34fD-USRoPMGE8I6wJVPIwxPA6qvGaTHyQ6PPHJrQym7Pdk5KZkFxLj2RVWm2amAXG0qER8Dcj2tO_FIvZZTdpDr-6VUkTR4L8iTxcbkqJ3EciOtILfVcyvVSxgI/s1600/pintu-emas-makam-nabi-muhammad-saw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7wM-8d10HIwv3brc34fD-USRoPMGE8I6wJVPIwxPA6qvGaTHyQ6PPHJrQym7Pdk5KZkFxLj2RVWm2amAXG0qER8Dcj2tO_FIvZZTdpDr-6VUkTR4L8iTxcbkqJ3EciOtILfVcyvVSxgI/s320/pintu-emas-makam-nabi-muhammad-saw.jpg" width="320" /></a></div>
Ibn Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alayhi wasallam bersabda: "مَنْ جَاءَنِيْ زائِرًا لاَ يَهُمُّهُ إلاَّ زِيَارَتِيْ كَانَ حَقًّا عَلَيَّ أنْ أكُوْنَ لَهُ شَفِيْعًا" (رَوَاهُ الطَّبَرَانِي) Maknanya: "Barangsiapa mendatangiku untuk berziarah, tidak ada tujuan lain kecuali ziarah (ke makam) ku maka sungguh menjadi hak bagiku untuk memberikan syafa'at kepadanya" (H.R. ath-Thabaran<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">i dan dishahihkan oleh al Hafidz Sa'id ibn as-Sakan dalam as-Sunan as-Shihah; kitab yang beliau karang khusus memuat hadits-hadits yang disepakati kesahihannya, seperti halnya Shahih al Bukhari dan Shahih Muslim, lihat: Ithaf as-Sadah al Muttaqin karya al Hafizh az-Zabidi, juz IV, hlm. 416). Dalam hadits lain, beliau saw bersabda: "مَنْ زَارَ قَبْرِيْ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِيْ" (رَوَاهُ الدَّارَ قُطْنِيّ) Maknanya: “Barangsiapa berziarah ke makamku maka pasti akan memperoleh syafa'atku". (H.R. ad-Daraquthni, dan adz-Dzahabi berkomentar: "Hadits ini menjadi kuat dengan adanya jalur sanad yang berbeda-beda", lihat: Manahil ash-Shafa fi Takhrij Ahadits asy-Syifa karya as-Suyuthi, hlm. 308). Dalam kitab Wafa' al Wafa, juz IV, hlm. 1045, as-Samhudi meriwayatkan bahwa Bilal ibn Rabah ketika berada di daerah Syam bermimpi melihat Rasulullah bersabda kepadanya: "Sudah lama engkau tidak mengunjungiku wahai Bilal...!" (Ma hadzihi al jafwah). Ketika terjaga dari tidurnya, Bilal langsung menaiki hewan tunggangannya dan bergegas menuju Madinah. Setelah sampai di makam Rasulullah, ia meneteskan air mata dan membolak-balikkan wajahnya di atas tanah makam Rasulullah ".

Ibn Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu 'alayhi wasallam bersabda: "مَنْ جَاءَنِيْ زائِرًا لاَ يَهُمُّهُ إلاَّ زِيَارَ...

KAROMAH IMAM BUKHARI

Diposkan oleh Unknown Label: Sejarah Islam di 8:48:00 AM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCf9Hr1VYbCjk4umYf9C2iEy4xN8_g-RmajDFD7gNelbE-KZ40vDMFda6yz-y9hqaNIp-7H1QvF4EUcCXwNh1su_UxbT1D02LF-hewTTloRSzsH27y3kmZjU-8PQJrcdsymgt3G6wZ8U/s1600/shohihul-bukhori.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCf9Hr1VYbCjk4umYf9C2iEy4xN8_g-RmajDFD7gNelbE-KZ40vDMFda6yz-y9hqaNIp-7H1QvF4EUcCXwNh1su_UxbT1D02LF-hewTTloRSzsH27y3kmZjU-8PQJrcdsymgt3G6wZ8U/s320/shohihul-bukhori.jpg" width="223" /></a></div>
Oleh : Mas Hamzah 
Karomah2 imam Bukhori ulama' ahli hadis masyhur sang pengarang kitab paling shohih kedua setelah alqur'an. dinukil dari kitab albidayah wan nihayah karangan imam ibnu katsir. هو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه أبو عبد الله البخاري الحافظ ، إمام أهل الحديث في زمانه ، والمقتدى به في أوانه ، والمقدم على سائر أضرابه وأقرانه beliau bernama muhammad bin ismail bin ibrahim bin mughiroh b<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: left;">in bardizbah abu abdillah al bukhory al hafidz. seorang imamnya ahli hadis dizamannya , yg diikuti pada masanya, yg didahulukan daripada semua sesama dan jg teman2nya. وكتابه " الصحيح " يستسقى بقراءته الغمام ، وأجمع على قبوله وصحة ما فيه أهل الإسلام . kitabnya beliau yg bernama " as shohih " dengan berkah membacanya saja hujan bisa diturunkan, dan ahlil islam telah ijma'/ sepakat ttg diterimanya kitab beliau dan jg ttg sahihnya hadis2 yg ada didalamnya. # يستسقى بقراءته الغمام ( dengan berkah membacanya saja hujan bisa diturunkan) kalimat ini jg mirip dgn sholawat nariyah utk kanjeng Nabi yaitu, وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيْمِ (dan berkat wajahnya nan mulia hujan diturunkan) # وأجمع على قبوله وصحة ما فيه أهل الإسلام . ( dan ahlil islam telah ijma'/ sepakat ttg diterimanya kitab beliau dan jg ttg sahihnya hadis2 yg ada didalamnya.) jk zaman sekarang ada orang yg menganggap bahwa dalam kitab sahih bukhori ada hadis yg tdk shohih mk orang tsb harus diingkari karena dia telah menyelisihi ijma'dan orang tsb jg bisa disebut bukan ahli islam. إنه كان يحفظ وهو صبي سبعين ألف حديث سردا. وكتب عن أكثر من ألف شيخ sesungguhnya beliau dulu menghafalkan 70.000 hadis dengan cepat padahal waktu itu beliau masih kecil (belum mencapai akil balig) dan beliau menulis dari seribu orang guru bahkan lebih. # zaman sekarang gurunya cuma buku saja sudah dianggap ahli hadis...hehe (mengherankan) وكان مسلم يتلمذ له ويعظمه . وقال أحمد بن حمدون القصار : رأيت مسلم بن الحجاج جاء إلى البخاري فقبل بين عينيه ، وقال : دعني حتى أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين ، وسيد المحدثين ، وطبيب الحديث في علله . ثم سأله عن حديث كفارة المجلس ، فذكر له علته ، فلما فرغ قال مسلم : لا يبغضك إلا حاسد ، وأشهد أن ليس في الدنيا مثلك . dulu imam muslim (pengarang kitab hadis shahih muslim) menjadi muridnya imam bukhori dan jg mengagungkannya. ahmad bin hamdun alqossor berkata, " aku melihat imam muslim bi hajjaj mendatangi imam bukhori kemudian imam muslim mencium diantara keduamata imam bukhori dan berkata, " biarkanlah aku sehingga aku mencium kedua kakimu wahai gurunya para guru, junjungannya ahli hadis, dokternya hadis2 yg terkena penyakit." kemudian imam muslim bertanya tentang hadis kifaratul majlis, maka imam bukhori menyebutkan ilat (cacatnya) hadis tsb. setelah selesai, imam muslim berkata, " tidak ada yg membencimu kecuali orang yg hasud (iri/dengki) dan aku bersaksi bahwa tiadalah didunia ini yg sepertimu " # kira2 ada yg berani menganggap imam muslim sbg orang yg ghuluw nggak ya ??? (Tentu tidak brade). وقد ذكروا أنه كان ينظر في الكتاب مرة واحدة فيحفظ ما فيه من نظرة واحدة ، والأخبار عنه في هذا المعنى كثيرة . para ulama' telah menyebutkan bahwa sesungguhnya dulu imam bukhori ketika melihat dalam kitab sekali saja maka beliau hafal semua yg ada didalamnya dgn sekali pandangan saja. dan kisah2 dari imam bukhori yg semakna dgn kisah ini sangatlah banyak. وقد كان أصيب بصره وهو صغير ، فرأت أمه إبراهيم الخليل ، عليه الصلاة والسلام ، فقال : يا هذه ، قد رد الله على ولدك بصره بكثرة دعائك ، أو قال : بكائك . فأصبح وهو بصير . dulu mata beliau buta ketika masih kecil , kemudian ibunya bermimpi melihat nabi ibrahim alkholil 'alaihis salaam dan berkata, " wahai perempuan, Allah telah mengembalikan penglihatan anakmu sebab banyaknya doamu" atau dikatakan, " sebab banyaknya tangisanmu " setelah paginya imam bukhori telah bisa melihat. وقال البخاري : فكرت البارحة فإذا أنا قد كتبت في مصنفاتي نحوا من مائتي ألف حديث مسندة . وكان يحفظها كلها . imam bukhori berkata, " kemaren aku berfikir tiba2 aku telah menulis dalam kitab2 karanganku sekitar 200.000 hadis yg bersanad."dan beliau telah hafal semuanya. ودخل مرة إلى سمرقند فاجتمع به أربعمائة من علماء الحديث بها ، فركبوا له أسانيد وأدخلوا إسناد الشام في إسناد العراق ، وخلطوا الرجال في الأسانيد ، وجعلوا متون الأحاديث على غير أسانيدها ، ثم قرءوها على البخاري ، فرد كل حديث إلى إسناده ، وقوم تلك الأحاديث والأسانيد كلها ،وما تعلقوا عليه بسقطة في إسناد ولا في متن . وكذلك صنع بمائة محدث في أهل بغداد . suatu kali beliau masuk kenegara samarkand, kemudian berkumpullah dgn beliau sebanyak 400 ulama' ahli hadis, kemudianmereka menyusun sanad2 hadis dan memasukkan sanadnya syam kedalam sanadnya iraq, danmereka jg mencampur2kan perowi hadis kedalam beberapa sanad, dan menjadikan matan2 hadis kpd selain sanad2nya kemudian mereka membacakan susunan hadis tersebut dihadapan imam bukhori, kemudian imam bukhori mengembalikan semua hadis kepada sanadnya, dan meluruskan hadis2 dan sanadnya semuanya, dan mereka tdk menemukan kesalahan pun dalam sanad maupun matan yg telah susun kembali oleh imam bukhori. hal yg serupa jg dilakukan oleh 100 ahlihadis derah bagdad kpd beliau. wallohu a'lam. البداية والنهاية إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي

Oleh : Mas Hamzah Karomah2 imam Bukhori ulama' ahli hadis masyhur sang pengarang kitab paling shohih kedua setelah alqur'an. dinu...